私信里有姊妹问我，知道了这么多男权的罪恶又在不停受苦，怎么去让自己开心起来。想和大家分享的感受，回复如下：我不知道大家闲暇时间是怎么度过的，但我想尝试去接触真正的自然，对于女人而言，会是一个放缓身心的好方式。因为女身是天然亲近自然母亲的，与自然同频会使女身深感慰藉。觉醒后的女人需要偶尔彻底地逃离男权社会，去走进自然，感悟其她生命的存在。男权自然观是明显的人类中心主义，类同于男本位，以男为基本单位衡

母系并不落后如果一个东西给你制造的麻烦，远超过于给你带来的便利，就应该舍弃。我说男权。见过太多怒斥母系落后母系野蛮以此来打压女性主导的社会的言论，我想了下还是需要说几句话。其实我很少说母系的事，因为目前来看母系社会还比较遥远，母系家庭可以尝试但成本不低，原始母系留存下来的痕迹和史料算是稀少（而且加上考古学界受男权把控一直讳莫如深），对于姊妹说的美澳非现存母系原住民的声音接触需要一定门槛。所以在面临

我之前一直很好奇，我们对于一些事物的害怕和恐惧，是传承记忆在预言还是自然选择在作祟？可能是先人曾经以身试法，我们记住了这种恐惧并且一代代地保留下来，又或者是不害怕的那部分人已经死在了历史里，所以经历这种选择后活下来的都是害怕的我们。保护自己，远离危险或许已经变成一种为了生存进化出来的本能。七情六欲，五谷杂粮，人这样存在着。人性的确是很复杂的，人类也有很多种模样，就好像有人固步自封害怕打碎谎言，那么

性别分离的确是前提，但是性别分离下如何构建不同社会我看到很多种讨论，在讨论中我觉得认为「全女世界就可以万事大吉」这点有很大的问题。我泼个冷水，即使达成全女，如果生活在其中的女性依旧不改变等级观、狭隘的性缘观念、父权观念，任父权逻辑寄生，那么重蹈父权的覆辙一点也不奇怪。比如我看到有一些观点认定一部分女性可以凌驾于另外一部分女性，我是绝对不赞同的，即使互相保留意见也不会和她们合流。单纯就从支持等级制（

我希望大家搞清楚一个事实，那就是女性并非从最开始就是和现在身材结构类似的，女性在人类社会早期也是高大强壮、体格健硕的。不光有考古遗迹证明女性也参与狩猎，而且曾经出土的女性猎人骨化石曾经被考古界误认为是男性（男本位视角又开始了），按照逻辑你自己思索一下女性在原始母系负责采集狩猎生育等多方面体力活动，怎么可能瘦弱。在后来父权社会的长期驯化中，不断削减女性物质生存资源、控制女性活动范围、用各种方式残害女

最可笑的是目前的生产完全可以养活所有人但是为什么依旧有人饿死，而为什么有人辛勤劳动却养不活自己？就是因为有人不劳而获，占据特权阶层剥削其她人（之前等级制分析过），男权存在一天，等级制就永远不会消失，普通人的生产和创造只是给金字塔上层的人提供更好的生活，偶尔能换到一点肉汤，普通人越努力则特权人士越高兴活得也越好，但可以确定的是这些与平等和谐的母系社会经济和资源分配结构能够换来的生活完全不同。人的真实

父系的出现就像是一场灾难，父系带来的后遗症和并发症是恶性的传染病，它侵蚀和吞没人类的大脑，杀害人类的母亲，病毒的肆虐很快地席卷了全球，在各地制造出一模一样的父系傀儡。母系就像是人类社会的最后一缕光，她一直坚韧地存在着，时至今日，即使被父系所包围绞杀无视也依旧存在各种各样的母系原住民，阻止人类向只剩黑暗的父系加速前进。而在那些已被父权占领的国度，父权抛弃了母秩序，导致母抛弃了人类。被母抛弃的人类社会

什么堕女杀女婴这些小时候就已经不给女人生存机会的方式，河流里面溺死、活活掐死、丢进女婴塔这些恶行至少道德层面上还要被谴责，但这一系列被逼去死的女人却是被“合理化”死亡的。第一种，为“男神”活祭。最典型的最广为人知的传说：河伯娶亲。这个河伯对于以前的人来说到底存在不存在，未必当时就没有古代人怀疑过（质疑神话并非现代人的特权，当时必定也有人因为没见过神而怀疑过），但这种活人祭祀的传统从商周一直流行到民

女性反制暴力能力的提高势不容缓每个阶段都有针对不同现实处境的策略和方针，在明显未到全体性别战争的成熟时机时，女性暂且不用大规模地对上暴力系统（威权垄断的暴力），但日常男性暴力却从未彻底消失过。而性别暴力的新闻层出不穷，个体男人表现的越来越极端暴戾，并不是因为女人变弱了，而是恰好相反，牠们是感受到了女人的威胁性才会这样，天残就是这样的物种，感受到不安、恐惧、焦虑的时候以暴力作为情绪发泄方式，以暴力恐