婚姻本身就是一种父权制下的畸形产物，是一种启用才生效的特权制度，一旦启用即意味着一段高强度的人身财产强制捆绑关系产生。即使爱情迷信人士向往爱情也不等于向往婚姻，因为婚姻从未纯粹过一秒钟，从来就不配成为目的和梦想。如果爱情迷信人士执意要将婚姻与爱情混为一谈，才是对你们眼中“爱情”最大的亵渎。可以思索观察婚姻制度最初如何产生的，当时两个部落之间为达成联盟交换物资等等，美其名曰“合两姓之好”，根本没有考

妻权本质上并不是男与女的博弈，更类似于男与奴隶的博弈，因为不是所有人都会选择进入婚姻，妻权越完备只能证明吃女人的吃法越稳定，但还是吃女人。妻权并不在乎将女人当成「人」来看待而仅仅是钉死在男人的所有物这个身份上，妻子两个字只是说得好听一点罢了。妻权的存在刚好可以让女人反思婚姻的本质。谈起东亚时总说日本是儒化地区妻权最完备的，但实例让人愈发觉得妻权的存在已经默认女方进入婚姻时的弱势地位。认定妻大于女的

看到湾区那事，我又要说，婚姻和感情无关，只是人身财产制度。这话真不知道要说多少遍。所以别冲着信任男人去了，到时候被坑后又泪涟涟地哭诉说“你怎么不讲感情”，人家从一开始就没打算跟你讲感情，婚姻制度就不是个讲感情的制度。那既然是财产制度，婚姻就相当于女男一对一合伙创业，那看看创业成本，你如果要和男人合伙做生意，先算算你俩的付出，女人是带着创生能力进入合伙的，男人零成本（因为无能力）。男人的钱是剥削女人

珍惜个人心力，对婚人生活不关注不在意不给眼色——是对自己生活的负责 其实我之前发博频率下降并不是因为没什么好说的，而是觉得该说的话都说得差不多了，说过很多遍了。能听懂的能醒的看看就知道，有人说我就在车轱辘，但我不车轱辘怎么办，公共舆论也就是一些旧话题，不是我刚说过的话题立刻出案例闹得我像预言家，就是类似案例反反复复出现记吃不记打。但凡我公开说得再深入一点，我的账号就没了（之前也是因为被请求多保留一

结婚为什么不构成个人选择，而是一种制度建构 ——婚恋霸权、性缘霸权的影响 需要理解的是，结婚并非是一种个人选择，而是一种制度建构——婚恋霸权主义和性缘霸权主义正在影响着所有生活在父权社会的人，这并不是个人选择不沾男不结婚就可以完全避免的事，婚姻制度入侵着所有人的生活，也就是我为什么说结婚并不全然构成个人选择，而是延续着男权的生命，把这种涉及基本原则和底线的问题说成是个人选择是非常恶毒的一

我发现绝大多数婚女是真的很难想象女人终生不婚的，她们和男的一样觉得女人一定要结婚。我想是因为她们推己及人，认为自己没有抗住压力软弱妥协了，其她女人也做不到。当然有部分是自己很想结婚所以认为其她女人也很想。还有可能是因为这里超高的结婚率让她们见的自然女性也少。我之前就一直在想终生不婚对于女性而言，是一件很难、需要刻意去打造、付出极大努力和代价的事情吗？有时候这种刻意的“努力”在我看来很像是一场作秀，

现行所有的涉及到女性的性缘关系其实都是在对于女性施加暴力，而不是说只有那些明显权力差距大的类型才是暴力结构，实际上，哪怕看上去所谓女强男弱的软饭硬吃依旧是在对女性施加隐形暴力。性缘关系远远没有男权所宣传的那样自由、平等，而性缘关系内的暴力行为也并没有受到惩罚和批判，甚至说那并不被男权认为是暴力。此处的暴力并不单纯指向肉体伤害。为什么这么说，因为男权社会是典型的等级制社会，只要存在森严的等级制度也就

在性缘关系社会，性缘脑遍地都是，而恋爱脑却往往在女性个体上显征，两者之间的联系和区别我之前就已经谈过，我认为是两种行为逻辑，在这里不谈性缘脑，就谈谈为什么不要以“男人没有恋爱脑”来抬高男人。当今社会，很多女人看到了恋爱脑对于女性的弊端，了解到恋爱脑对于女人的毁损，恋爱脑逐渐从一个备受推崇的词语变成人人喊打的存在，也就是恋爱至上观念逐渐走下神坛的过程。这种看不起恋爱脑的倾向是利于女性的，至少揭开了被

我那天在回顾我与我妈、我妈与我外婆的关系，发现了一件事，妻母她们在拿下一代女儿填补自己匮乏又缺爱的童年，女儿们被妻母当成了给予爱与关怀的代母，其实就是之前那篇《*父权家庭内情绪发泄与心理资源的调配问题》（“三、反孝”）的体现。简单来说，我外婆因为重男轻女对我妈的苛责，导致她精神上亏损，而她为了弥补这种亏损而向我索求，希望我成为她实质上的“照顾者”。很多人可能很难理解，女儿怎么能摇身一变成为妻母的代

绝大多数女人如此匮乏和疲弱竟然还有这么多心理资源去给男人，是我非常好奇的。娱乐圈爱谈“红气养人”，但红气养人的背后是爱和关注滋养人罢了，钱是一部分，爱也是一部分，不然怎么有钱也会刻薄暴戾疲惫呢。这也是男人为什么不显示出恋爱脑的原因，并不是牠们没有精神需求，而是牠们早就得到了满足。人都有一定的情感需求，有人需求多，有人需求少，有人通过现实生活可以获取，有人通过网络虚拟也可以获取，但归根结底人类是需要