有私信问怎么男人就是要掠夺生育成果，掠夺生育成果怎么就能够让牠们维护权力呢。这点关于无本万利——通过造父僭越母身来获得权力，之前在讨论造父、僭越生育、女性复权时都提过，包括认识女身也是。其实还能够说得更深入一点，之所以之前谈的比较少是激女很多都是选择不生育的，所以讨论多了大家也不爱看，但并不是说这个议题没意义，既然有人有困惑，我就把之前草稿箱里面的文发出来。一讨论生育，技术派就出来骂你们这群女的又

不生男的意义：不生男是男权死穴，我说一代绝没有追生一代绝的男宝妈可怕的微博才几十个转发就被删了，说明看到女权提不生男的一代绝又开始陷入焦虑和恐惧之中了，不生男对于男来说就是没有未来，就是纯正的一代绝。话说难听点，就是说一代绝哪里有能够源源不断生男的男宝妈可怕。一代绝死了就死了，男宝妈一个能给你造多少新鲜y染出来数的清吗？——男宝妈一问：我可以教育好儿子！你们凭什么不让我生？回复：看到评论有姊妹说这

我最近对于所谓的丧偶式育儿有了新的理解。我觉得现在可以少提什么丧偶式育儿了，重新定义应该是自作多情式造“偶”育儿的失败情形，因为这个所谓的“配偶”是完全虚假的、生造出来的词汇，实际上根本不存在，导致结果表现为“丧偶”，也就是说这种育儿模式的探索必然失败。简单点说就是没有偶就不会丧，为什么一再造父造夫却依旧没有减轻家庭内母亲的负担，那是因为子别本身就没法承担生育这个责任，所以不应该给他们这种权力，你

再强调一遍，不婚不育是两件事，不是一件事，不要理所当然地把它们混为一谈。不婚是绝对的前提，保证了女性绝不婚内育，不继续降格为奴，不继续给男权输血创造被男人掠夺的后代，不继续支持男权无限制地运转。不（单身）育，是女性对于目前的社会现状进行评估，对于生育本身有着准确认知，同时根据自身状态、生育风险、生育损伤、个人意愿等多方面进行考量后的一种生育选择。只是因为对于目前很多女性个体来说，不生育都是人生的一

因为女性婚内育遭遇惩罚的困境，而提出女人需要重视全职主妇这种妻权，完全是本末倒置。这就要回到最根本的问题：女性的婚内育为什么会遭遇惩罚？从女性视角来看，婚内育遭遇惩罚是必然的，是对于女人滥用和亵渎创生能力、放任男人僭越生育权力的一种惩罚。暂且不提生育意愿（还包括对于生育环境和个人能力评估）和生育风险、生物损伤等话题，免得延伸太多收不回来。只提婚姻，仅仅因为结婚，你的生育主体地位被男人僭越，在结构下

整合讨论一下「代孕」：首先厘清代孕本身，男人身为天然一代绝没有生育权力，并非生育主体，不仅没有娩出的能力也仅是配子供体，男人没有资格要求有或者没有后代，更别提生育权，男人是被选择，而没有选择，这一切仅仅由女性垄断，是自然规律。所以代孕必定是一场男权专门针对于女性群体的围猎，男人因性别从来不可能成为受害者。而男人不仅支持代孕，真相是父权其实一直都在推行代孕。所有“父”抢夺到手的生育成果、霸占的生育权

这事儿说起来很简单也很本质，那就是生育主体到底是谁的问题。男权和男人最害怕的就是活在男权社会的女人突然有一天觉醒，发现自己的权力和地位要求收复。人类社会的生育主体从来有且仅有女性，女性是人类社会的第一生产者、创生者、造物者。女性是人类唯一的生育主体，享有完整且独立的生育权力（区别于权利）和第一性地位，这是自然赋予的。正如繁殖焦虑只会存在于男性身上，女性是没有的，是为什么？是因为生育本身对于女性是权

我觉得很多人误解以为有权有钱的女人（向下兼容）踏进婚姻就可以占上风，这种“我有权有钱就可以和男人在婚姻中在性缘关系中平起平坐”的错觉对于部分女人来说真挺致命。先说她们奉为真理的这个前提为什么不对，其实，女人认为自己在钱权上占上风才可以和男人和平等，本身就是一种不平等，在这种不平等上加上一丁点若有似无的砝码是无法对抗结构本身的，系统性暴力不会因为改变一个变量而发生质变。女人将自己在婚姻里的奴隶身份简

这阵子，追星女穿婚纱看演唱会被嘲讽得挺多，虽然我也受不了女人把婚姻当成美好的东西并且认可婚纱的象征意义，但男人对此的情绪反扑有意思极了。事件在舆论场里主流有两种声音：一是认为追星女这样做是“不守妇道”应该被批判，男人这样说是为了守护自己的性资源，女人这样说是为了向男人投诚表示自己是“守规矩的好女人”；二是认为女人穿什么都可以的穿衣自由论支持者，既然女人穿什么都可以，自然也可以穿婚纱去看男明星演唱会

一到过年，男的就跳出来贷款自然女老年不幸真的是很急，动不动就是孤独终老，害怕脱离男权秩序和轨道的女性越来越多，自己在序列里面吃不到女人了。不论是蛆或者是往单女身上找优越感存在感的婚女写一篇对“大龄剩女”的抨击，嘴上说可怜实际上只是在洗脑，长篇大论都是废话，字数大概比牠命更长。剩女这个词本身就很恶毒，充满着对于女性的恶意和挑衅，这种攻击背后的动机就更加卑劣了，一是否定女人的主体性，表明女人是被挑选的