一些人不会到现在还没发现所谓“我本位”给女性群体养的蛊吧，动不动就要学男人或者自以为女尊的社达妻利真的让我失语。对于我本位和女本位的问题，每个人可能都有不同的答案。但是根本上来说，女本位才是追求的目标。如果认同我大于女即是认同可以牺牲其她女性来满足自己的私欲，是侵害群体权益的，因为这是父权逻辑。所谓的“我本位”就是不择手段哪怕侵害她人权益也只顾自己利益，在这种前提下，个体做什么都被合理化，因为在这

月经期间情绪暴躁？——利于自卫的优势显征 有人说我来月经脾气不好，和起床气一样，我也有这种自我认知，但我其实不是月经期间脾气不好，我是月经期间会主动放下自控力、纵容自己发泄真实情绪，一言以蔽之就是我都来月经了我还苛待自己究竟在图什么？我脾气一直是这个脾气没变过，平时不发作是我优越的自控能力在起作用，但月经期间我打算对自己好一点，不打算受一丁点委屈。所以那不叫脾气不好，那才叫真实的我。一个人在忍受身

什么是女强？——逃离“女强奴”的精密陷阱 我之前说过最近几年因为社会慕强的社达氛围导致很多人对于势能强产生了盲目的崇拜，甚至因果倒置拿势能强反推个人能力突出，这很畸形，是在维系现有统治秩序。为什么会一再陷入“女强奴”的陷阱之中，就是和这种纯粹慕势能强的氛围分不开。如果要彻底规避这种陷阱，那么首先就要明白女强究竟是在指什么强，再来谈女究竟要不要强？应该如何联结强女？女人不“强”是不是就应该被抛弃？首

男权社会的规则以男身为标准制定，所以女性要做的不是让自己适应男权规则，而是建立自己的规则 大概几年前，闲逛时看到不记得是谁说过的一句话，一直记在备忘录里：「对于女性被标签化、被歧视和剥削的现实来说，拿一个因为出身而上岸的幸运儿来举例，对于广大还在水里挣扎的女性来说，毫无用处。」看到以后内心深受触动，于是我一直都在说站在岸边的幸运儿就不要嘲笑在水里挣扎的人不努力了，也不要再朝她们不停地丢石头了，这样

那天看到姊妹发来的帖子，在“养儿防老”被实证不存在的议题讨论里，很多人现身说法，提到身边很多逼死老人的儿子，而一些婚女却表达可以理解这些“儿子”，并转移矛盾，再度在帖子内发表评论，极尽恶毒地表达对单女（自然女）的负面想象和刻板印象，说着“单女老年孤苦无依”“不养儿如何防老”“死在养老院没人管”，然后又开始一片指责不婚反婚女性的声音。其实我是觉得很可笑的，深陷婚恋霸权的婚女一天到晚的臆想内容就是单女

人为什么总是在给自己找意义，虚度时光真的是虚度吗？为什么人要问人生有没有意义呢？人为什么需要意义呢？猫猫狗狗会问自己活着有什么意义吗？活着就是活着，不需要什么意义。活着本身就是意义。只有不断在意“结果”和“获得”的人，才会在意这些。就好像《小王子》里面所说的：「大人们就喜欢数字。如果你对他们谈起你的一位新朋友，他们从来不会问你实质性问题。他们从来不问：“他的声音好不好听？他喜欢哪些游戏？他搜集蝴蝶

又到了升学、毕业、就业的夏天，又有一大批人面临着各种各样的选择，被各种限定区间绑架，又有一大批孩子陷于徘徊不安，想要寻一个出路。私信里又有妹妹们遇到了新的人生难题，那种困扰像一座山一样压在她们身上。因为这里的人大多都是急性子，惯于自我压迫，做任何事都火急火燎着急忙慌的，同时整个社会的运转又以焦虑为驱动、以结果为导向。像是着急读书要有个优越成绩，着急工作要有个醒目业绩，她们人生的每分每秒都在害怕别人

我发现现代人对于「挫折」有一种普遍性的误解：总认为经历了挫折就等于接受了“挫折教育”。拜托，挫折仅仅是挫折而已，挫折本身没有任何教育意义，尤其所谓监护人总打着“为孩子好”的旗号所推行的“挫折教育”实际上只是一场成年人虐待和折磨未成年人的狂欢，更别提那些人为制造的痛楚了。所谓的抗挫力又是更加奇怪的一种指标，毕竟有些人真的可以一生不受挫。而一个人对于挫折和痛苦的承受能力和她经历了多少挫折并无任何必然联

我很难接受绝大多数重生文，就在于它的基础原理是主角悔恨不已而希望有上帝视角或者金手指将她的人生重来一遍。然而就算人生重来一遍，就算她在某件已知的事情上做出了和以前完全不一样的选择。原先的那个平行世界，她依旧是不幸的。而后来的那个平行世界，她也不能保证发生变化以后她能永远幸运。现在语境下的重生文并不是真正意义上的重生，而是对一种全知全能的期待。所想的是用二十多岁的头脑去解决十几岁的难关，用三十几岁的

我曾经说过，我毕业后逃离那种大学宿舍会有终于松了一口气的感觉。我一直觉得上下铺宿舍很可怕。别说上下铺了，在这国集体宿舍这种存在就很可怕，因为几乎绝大多数都无法说是宽敞明亮、适宜同居，它们完全就是在争抢为数不多社会资源的缩影。人类明明也是有领地意识的动物，却被迫在狭窄的房间内和其他人共存，没有适宜居住的环境，没有个人空间，怎么可能不产生摩擦？大学宿舍在我看来很像变形的监狱，跟摇骰子似的把来自五湖四海