理解能力有限就别理解了。我至今没说你们道德小小小那几个人关于女一代绝和男一代绝没区别的观点在后果上的错误（上次只说了在前提上的逻辑错误），就是觉得你们几个母权区的抱团人十分好笑啊。女人要真的一代绝了，人类现在立刻灭绝，绝无二话。男人真的一代绝了，那女人又可以创造出新的全女社会，延续生命。女人自己就能够实现的生命自循环，和男人没区别？都是一代绝，那你们真是好爱男啊。一边说女人是第一性，一边说女人不生

如果理论不能滋养心灵，欢迎另择她路一篇两年多前的文现在搬运过来好像也挺应景：那我也来主动给母权祛魅了（女权在这一块做得更好一些），世界上不存在任何一种理论完美无缺或者绝对正确，包括母权理论。正如很多女性所说，母系被父系颠覆是必须面对且不可回避的话题，然而微博母权区很多人在讨论和吹捧母系社会时是彻底无视这点的，并且不接受其她女性对此产生的质疑和不安，这非常不可理喻。至少这些过去意味着照搬史前或者目前

女权不同流派相关——关于不同女权流派的观点和态度★关于学院派女权的讨论社科学者指责普通人没资格对社会现状发言的时候真的挺自大的，目的除了垄断话语权还有什么？别的专业学科我可能不敢这么说，但社会科学，只要在人类社会生活过的人就都天然享有发言资格，即使她们说的在你看来不过是一些蠢话。但你不能否认，是她们的经验和感受构成了她们的发言，你也不能断言她们的经验感受一无是处。你们专业内营造的所谓行业门槛对于普

女权实践——遇到的问题以及我的思考与建议★应当采取什么样的组织结构——为什么金字塔型不行①序言：其实并不太想用金字塔（原始母系用来和天空和宇宙进行感应的神秘建筑）来形容这种权力结构，但是暂时想不出替代词，为了方便理解所以先用着。之前在微博，我但凡谈 ，无一例外都被骂，每每都是，我都习惯了。上上次被骂是被吕频那批人的拥趸骂我无视女权先驱的贡献，上次被骂是梁钰的拥趸在商业化时说不让梁钰当权威是苛责新生

那天看人提辣椒萝卜，想起小时候很有意思的是，我还记得我外婆重男轻女，但是做的辣椒萝卜挺好吃，就是一个一个小萝卜头那种，特别下饭。我四五岁的时候刚开始还说这萝卜发霉了怎么吃，可惜后来她死了，家里没一个人学会了这个。突然想到饮食文化也是传承的一部分，其实这也叫失传。虽然我和外婆之间除了这点辣椒萝卜，没有任何称得上温情的回忆，所以我哪怕女权觉醒后知道外婆这种称呼不好，可我连称她姥姥也不愿意。事实是，我基

当初手机还没进入智能时代，内存按照条数计算，每条还限制字数，所以只能随看随删，挑挑拣拣留下一些重要的保存下来，那时候还流行写信，高三时闺蜜也保持着一月一封的频率从理科班送过来文科班给我慰藉，我也曾经和人写过交换日记，在上面记录过细碎繁琐的生活和对方分享，还有从国外寄回的消息漂洋过海来到我的身边，让我觉得我那时收获到的真心很多。其中印象最深刻的有一张明信片，我提过，是某年返校开学，收到同班女生送给我

借着高考翻过去的微博，突然想起了好久没有联系过的一位大学同学，也想和大家分享一下我眼里的她。我一直特别羡慕，不，应该说是非常欣赏和崇拜那种能够找到自己真正想做什么、能够知道自己想要去哪儿并且付诸行动全力以赴的人。大学班上有很多同学现在说出去要么特别光彩，像是最高学府、出国深造、社团主席，要么说出去特别光环，像是不怕苦累的支教援边。说对这些“精英”不羡慕是假的，可是这种情绪一下子就过去了，毕竟自己也

越来越觉得，人与人之间的交往是一门玄学。而关于离别也并不能简单的用“她变了”或者“我变了”来解释，更确切的说朋友这个名词本身就应该是有赏味期限的。那些维持了一辈子的“情谊”一半是因为有人自成年后认知就固步自封刚愎自用，另一半是由于现实利益牵扯而不得不视而不见妥协退让几分。或者还有些就是，十天半个月联系一次，没有生老病死的大事见不着面，当然也就不能发现龃龉了。在她们之中，只有极少数，是同进退的知己。

同路的人总会相逢，女性联结是自然而然的事总是会遇到一些女性，尤其是年龄尚小的女孩子问我，为什么她们觉醒后首先感受到的是孤独。在现实生活里放眼望去，都是被父权洗脑的同性，无法和她们成为一条路上的同伴，显得自己格格不入。她们很难不开始怀疑自己的清醒是不是正确的，于是到网络中寻求共鸣，享受同温层的庇佑。可就是这样在现实和网络中循环来回反而让她们更加手足无措。诚然，因为网络平台的特殊性，让更多有着相似观点

我们需要什么样的团结？——不需要刻意的团结① 问题一个一个来解决，不着急，这里我不讲去中心化是因为那个早就在几年前就已经讲过了，隔一段时间要翻新一次，并不是什么新鲜事。只能说要么换了新人要么就是当初就没理明白，有兴趣的可回看之前发过的文。首先，先认识到：女权从来不需要刻意的团结。区别于男权制造仇恨和对立来收获团结（但牠们对外的一致性并不带来内部一致性）。这也是为什么需要反对那些可以无底线无原则包容