听闻《披荆斩棘的哥哥》又要播出了，恰巧想起前年关于某节目被消失的一条微博，如今再看依旧应景，不如放出来和大家共享。在这个男权社会，对于男人而言，根本没有那么多怀才不遇，更多的是自视甚高罢了。我觉得《追光吧哥哥》这个节目最大的意义就是可以看出女性在社会中压力到底有多大，因为看这个节目里各年龄层次男性渲染自己的困境时，都有一种他们在无病呻吟的感觉。女明星的中年危机他们有吗？没有，女演员三十岁可能就要演

很有意思，有一位媎妹因为自己经常在朋友圈发表女权观点，被她身边一人以质问的口吻问她：为什么中年女星参加节目（乘风破浪的姐姐）和中年男星参加节目（披荆斩棘的哥哥）的差别这么大，为什么中年女星总是要强调奋斗和拼搏、想争取各种时机和关注，反观男人参加节目的轻松惬意快乐交友，是不是女性天然就是比不过男性的心态。这种遇到什么事都能够找个角度捧男踩女的女人也蛮典型的。就是因为塑造拜男的社会氛围——吹捧男人、造

别说什么过度在意女性题材，我就想问国内影视剧什么时候敢直面不同年龄的女性，敢正视女性的存在，彻底放弃傻白甜女主或者披着各种皮的傻白甜女主？不如就写一个在男权社会里成长不停躲避着各种飞来横祸的精明女性的故事，名字就叫做《江山娇的一生》。故事开始，江山娇出生在一个多口之家，有两个姐姐一个妹妹一个弟弟，弟弟是最小的，姐妹的名字招娣迎娣来娣轮番来，爸爸总是当着她面念叨很后悔当初没有把江山娇流掉，现在再丢进

我现在不想论证女方的应对方式多好多文明多完美，我只想陈述即使是同样的不文明行为，社会对于女男的标准如此迥异这个事实。如果女人在公共场所大声打电话就是女流氓，那么大比例在公共场所大声喧哗的男人算什么。如果女人单方面被打就叫做发生肢体冲突，那么大比例在公共场所公然打人的男人算什么。如果女人因为自己大声打电话就要遭受在公共交通设施内被强制猥亵扒衣的耻辱，那么请问在公共交通设施内随地吐痰、乱扔垃圾、强行占

又看到女性见义勇为却被无视，新闻里提都不提因为保护孩子而牺牲的两位女幼师的案件，又让我想起唐山事件。就是说，我不看不知道见义勇为还讨论了这么多条呢？美其名曰需要社会支持，但怎么的呢，同样的社会环境下，同样的责任后果下，同样的成本付出下，女性就是见义勇为了啊，就是说她们知道没有制度加持依旧站出来了。你要说担心她们后续的人身安全和社会保障，关心这些见义勇为者的人生和未来，来提这些制度改进的建议，我大大

不论是讨论父权的欺世盗名，或者是叛母的输血支撑，中间都很难逃过「嫁接」这一说。男人将自己的欲望投射在女性身上，通过奴役和掠夺达到嫁接的目的。其实这种嫁接本身是非常虚无的，不足为惧。第二性的匮乏、软弱、疲沓光靠嫁接第一性的特质，是没有用的。第二性在长达数千年的父权史中一直在试图模仿第一性，如果打个比方，大概就是因为牠们看到了第一性如同大树一般的姿态，看到树枝中代代传承的生命之潮，看到树根在蓝天下尽情

收到消息称那个所谓的武大教授在群里那样骂完女权并强制要求女学生表态，有女学生顺着牠的心意大肆批判的就被牠点名表扬，有不想顺从牠也不敢得罪牠的就和稀泥，仅有个别女生直接反驳，结果事后被踢出群（不知真假），但我觉得不奇怪，这就是目前的女性群体缩影——有发自内心接受并顺从男权的伥鬼、有觉醒后因压迫而无法知行合一的女性、也有觉醒后无法忍受男权而想要直接推翻的勇敢女性。假设那位女学生仗义执言的行为真实存在，

我真的很好奇，妙国各监护人究竟是为什么这么爱打压小孩，这么吝啬于给予下一代正面评价和殷切肯定。不论孩子实际上做得怎么样，都会认为孩子做得不够。别说小至家庭，大至代际也是如此。孩子拿到第二名就会问你怎么没拿第一，孩子拿到九十九分也会嫌弃她没有拿到满分，等到孩子拿到满分又会说拿到全科目满贯再说。对于下一代别说鼓励，反倒是永远觉得她们不够努力。请成年人正视一点，积极的教育导向和正向的外界反馈对于一个人的

我觉得很多人还是过度神化人脉这种东西了，父权社会的人脉更多意味着等价交换和利用，而并非是一种可定义的双方具体关系，根本没有必要去费力维系。而且很多时候，不是因为你人际关系好才过得好，反倒是因为你过得好人际关系才好。所以先给自己找准定位以自我为中心，再去发展和其他方的交易比较适宜，不然则是舍本逐末因小失大。你得意识到，不管你是谁，拥有什么身份，会真心对你的就身边那么几个，这种好往往不因你在社会生活中

互联网很喜欢谈人生的容错率，一般而言主题都是对于人生选择的容错。我平时很少具体去分析，但从我的各种发言中不难发现社会的容错机制对于女男有不同标准。容错意味着理解和接纳，甚至原谅和宽容。同样的错，如果女男面对不同的社会评价，即是双重标准。这种容错是一种偏爱和保护，意味着社会在对牠们说：不要担心不要害怕，去犯错吧，有我为你兜底。甚至在某种时刻成为了一种“鼓励”。于是在这种社会期待下，男人们肆无忌惮地厮