我其实知道生活在这里被男权剧毒侵蚀的大多数女性想看什么，主流和基本盘始终在那里摆着，阅读量和点击都看得一清二楚，倾向什么都很明显。在微博做个所谓的“情感博主”实在再简单不过，左边出个什么恋爱小妙招，右边教你如何直男斩，就惹得一堆天真无邪的小羊羔们前赴后继地涌上去自我感动充当牺牲品，上供式吹捧、自热式青蛙、自发型韭菜让人赚个盆满钵满。包括所谓的“文字博主”也不太难，胡乱拼凑伤春悲秋就足够吸引一批深受

我一直就并不认同通俗文学可以因为其题材就获得免于文学批评的特权，这不仅对于其她体裁是不公平的，对于创作本身也是不公平的，通俗文学的作者不能以此逃避应该承担的社会责任。文艺作品就是作者在输出价值观，通俗文学反而因为易获取、受众面广、可接触难度低、可影响范围大的特点，更容易对大众产生耳目濡染的效果，严重影响着普通人精神世界的构建。不论是糟粕垃圾还是珍宝闪耀，不论是精心打造还是方便速食，总归还是在市场流

蒋方舟这类女作者在我看来的确很典型的。她给我的感觉就是年少成名，轻而易举地就获得社会大众的关注，拥有一定话语权，属于女性中的佼佼者。也是因为年少就志得意满名利双收让她失了本心，活在身边人和男权捧杀舆论建造的真空玻璃房中。她走不出她的空中楼阁，甚至享受这种优越感，没有时间和心思真正沉淀下去，当然也不愿意俯下身去聆听女性的声音。不能说是江郎才尽吧，只是她们往往从小就专职于写作，没有旁观过真正活着的普通

聊一聊女鬼。我想应该有很多女性和我一样思考过，为什么恐怖片基本都是女鬼更多，为什么志异故事中总是女妖更多，为什么贪恋人世降格下凡的女仙更多，并且男人还在可控的前提下对于这些女性形象再充满诡艳的绮思臆想，我之前有分析过这些男性视角无法正视女性。诚然，这些故事存在由男人把持文艺界创作绝对的话语权相关，但是从另一方面来看，也体现着背后女性苦难深重的社会现实。一般而言，女仙的定位通常比较固定，通通是贪恋人

由于男性封建社会时期长时间把持社会话语权，禁止女性接受教育，限制女性写作，导致的结果就是文艺界遭受长时间的男本位视角垄断。就比如古时候那些男性书写的奇幻或者志怪小说合集，每一次牵扯到情爱时，笔下的女性角色总以精怪的模样出现，恰好说明父系和男人根本无法正视女性力量，所以采用的方式往往是以妖魔化来接近。因为在自然本身维系的语境下，女性本即是女神，创造生命即创造人类。可是男性对神明的崇拜中大多掺杂血腥和

文艺创作相关——对男权文艺的批判，对于女性创作的理解（❀邮箱：祝你昂扬，祝我铮铮 (douban.com)★女人笔写女人心有遇到媎妹和我说自己在接触女性主义以后不仅能够对一些男权文化输出和男性大家祛魅，自己也有了女性写作的冲动，我觉得真是太好了。也就是说，已经女性觉醒的女性读者其实在阅读中能够逐渐发现一个事实：即男性作者，哪怕是垂名青史的名人大家（除非证实背后有女人代笔或者提供灵感）笔下的女性形象

海的女儿新编——她不愿被称为小美人鱼小美人鱼其实并不愿意被叫做小美人鱼。因为那是陆上的人类给她的称呼，充斥着人类自己的臆想和期待。在她十五岁被允许浮出海面之前，她在海底从未被这样称呼过。她是海洋的女儿，生来便在海水里徜徉，她每天的生活就是与鱼虾玩耍，与海星作伴，她无聊就会跑去看家旁边那个小蚌是不是又在滋养新的珍珠，在外玩过头难免海藻丛中迷了路，发光水母会一闪一闪地给她指引，累了不想自己游回家，她叼

期待孩子超能的养崽文现在看一些养育幼崽却期待孩子都是天才、成熟懂事反过来照顾大人的小说，其实背后的逻辑是说明作者本人和该类作品的受众是巨婴，这个巨婴并非年纪上的而是精神上的。什么入侵私密电脑网络防火墙的天才黑客才三岁，五岁就已经是一人之下万人之上的霸道总裁，八岁就已经是能够保护妈妈的首富，单拎出来都挺搞笑的，但为什么这么不合实际的东西这么多人喜欢看。因为真的要去养崽的话，根本没那么小说里说的那样简

题外话先说，这篇文其实是两年多前写的了，观点不怎么完善。因为我是没想到还能发出来，也没想到还能应景。要说怎么打碎性缘幻想，那就给那些因为浪漫爱叙事而不得好死的女人做真实纪录。之前我看到过《斗鱼》这部剧的推送（我当年没有赶上看过原剧，只是搜索了一些片段看剧情梗概，也没什么功夫去看完全剧，如果描述有误可以指出来）。当时有人说这是教育片，教育看剧的小孩子们不要随便涉黑，不要以为当古惑仔流氓混混很新奇很好

浪子回头的“追妻火葬场”文——追妻篇之前说过，这类作品的读者画像大概是已婚多年苦守婚姻不肯放手又觉得委屈，所以希望男人能够就自己的错误道歉并且改邪归正的婚女或者预备役性缘脑，以及少部分情绪阈值比较高要通过强烈矛盾冲突戏剧化情节刺激情绪引起反响的女人（可忽略不计）。总得来说，要么在虐待中受挫一厢情愿期待男人改变的斯德哥尔摩综合症患者，要么在社会和家庭的长期驯化下大脑已经被弄坏的受虐狂。虐恋可不是亚文