男人垄断反抗叙事话语权导致反抗一再失败

不论是反抗叙事还是服从叙事，男权主流的形象描绘都是被男人垄断的，服从叙事大家都能够很好地理解，但是反抗叙事却有很强烈的迷惑性，一些天真的女人总是容易把那些男人当成盟友。最典型的例子就是我上次批判的男人口中的最后一代。
女人说不给这种垃圾社会提供下一代，被禁言炸号不当回事，甚至遭遇各方围剿，男人说牠们是最后一代，那就是圣父，匹夫之怒，全社会为之振奋。
然而男人就是天生的一代绝，最后一代不一代的选择权从来都不在男人手里。根本生不了的男人说不生就是传奇全网夸赞，有生育权的女人说自己不生就是境外势力被举报辱骂。
所以我说男人个顶个的鸡贼，鸡贼就是能够理直气壮地慷她人之慨，然而在别人的事情上特别有“主人翁意识”还能是什么原因？还不就是因为卑劣的男人能以此获利，可能还是绞合身份左边受害者一份利、右边加害者一份利给赚两头呢。男人说自己不生孩子就跟针线盒说自己不制冷一样，觉得无厘头是吧？我看男人表演也这个感觉。
还有人说男人有生育权，没有生的权力说自己有不生的权力不是搞笑吗？选择是有的选才叫选择，不然就是被选择。生育主体有且仅有女性，男的一直是作为被选择的对象，现在是小爹们一遇到事就跑来拿自己根本没有过的东西反驳大爹，下意识地把自己看多重要，本就是男权洗脑，以“我退出被选择”来威胁谁呢，一代绝做什么春秋大梦呢。
就是说，我每次看到男人说自己（主动）不要孩子好像一副做出伟大牺牲、在给女人恩赐施舍的模样就觉得好笑，巴不得女人立刻开始吹捧牠们的光辉形象，我说一代绝不要动不动拿自己本来就没有的东西装大方，说的好像你们能生一样。至于一直盯着女人生不生的，你们的生育焦虑和子宫男疾男户已经溢出来了。
然而我只是说了句男人没有资格说自己是最后一代，只有女性才有资格说选择不生育，让悲剧停留在这一代。遭遇的是什么？是铺天盖地的反驳和辱骂。
说白了，就是大爹打小爹，小爹拿生育吓唬大爹，真正有生育权力并且遭受最严苛压迫的女人说话了，说你们俩都不能控制生育，这是我才应该有的资格，要结束也应该是我的选择。
大小爹：你极端！你不要脸！你吃人血馒头！
我满脸疑惑：谁啊，我怎么了，我不过说了几句实话，中间还有你们自己说的部分，我只是复述啊。
然而男人反抗的实际情况是什么？最严重不过是等级清零后男男置换罢了，也就是父权这千百年来的历史。说起来不就是殖民者分赃不匀而吵架，拿被殖民者的东西讨价还价。
奴隶的反抗是应该的，都是小打小闹不值得被正视，但奴隶主过个嘴瘾说自己以后不要新奴隶，旧的够用就行了。奴隶主这振臂一呼就引得奴隶哇哇大哭说自己真是遇到好主子了，实际情况是奴隶主只要活着就是在剥削奴隶，奴隶主这么好那怎么还不去死？最好多带几个和自己同性的奴隶主一起去死。
所以我现在是看到男性不论是虚拟形象还是实际的人一边说自己为国为民心怀天下，一边接受人分成三六九等、自己最上，就觉得恶心下作不要脸。到底是想解放谁啊？怎么不解放最深厚的针对女性的奴隶制？
社会舆论反复给最后一代那句话赋予如此壮烈悲情的含义，就应该知道会有反噬。说到底之所以引起这么大的关注，仅仅因为这个符号背后是男人罢了。缓则夸英雄夸圣地夸尼采的上帝死了，总结陈词就是某个男人对于香火神教的信仰崩塌，导致社会群情激荡。一代绝说自己没有后代能有这种震撼力，真正有生育能力的女性呢？说话没人听？
还有那句“他爷爷一失误，我爷爷就要饭”，明确知道拿到权力的是男的，但是被害的人也就看到了男的，想想大家也挺有意思的，不论观点是顺逆，不论立场是左右，粉缓男都是一体的，总而言之，叙事里面只有男人，只把男人当主体、当人。
女性一直在被替代被消声被失语，然后还要怪问出女性群体怎么不自己说话、怎么要跟在男人背后的那些女人实在太敏感了。
说白了就是女人老老实实跟在男人背后看男男等级置换就可以了，你可以反抗，但必须依旧是永恒的男本位，必须认同男性叙事、舆论引导慕男，反正女人只需要安心做被男人寄生的存在安安静静被牠们吸血就好，是吧。
在男权叙事里，不论反抗还是服从，女人从来都只是依附品，从来没被当成人存在过，没有任何选择权和决定权，女人拥有的一切由男人来拍板决定。就如同这几年为了生育率，威权对男人是各种帮牠们找女人结婚，对女人是直接催生，这种舆论导向还不明白吗？那么男人拿生育威胁谁，是在表面不和实际撒嗲呢？
我说了一万遍了，男的骂父权那就纯粹是过过嘴瘾，心里想当爹得很。
男的嘴上来一句大家都是韭就想要获得我的同理心啊？凭什么？凭“转发已经完成份额”？还是凭你天天骂女权？凭你轻飘飘地抹去女性声音？还是凭你嘴上一句厌女男就想和整个男权社会割席？男人死之前先吐出你享受的性别红利，你活着的每分每秒都在压迫剥削女性，没这个负罪感就别说话。
还有女人搁那选呢，男权不过就是左边一堆垃圾右边一堆垃圾，一些人在垃圾场中选择好像不那么垃圾的垃圾，以为自己赚大了，殊不知你可以不用选择垃圾，可以自建乐园，重新构筑没有垃圾的世界。
这个男权社会并不缺乏对于“维护男权秩序”行为的理解和认可，缺乏的是反抗和推翻男权秩序行为的宣传和鼓励。要是只能停留在前者的话，那不就是在守着男权的旧嘛，既不特殊也不瞩目，何必给自己塑造什么少数、勇敢、非主流的先锋人设。早就骂过了批判过了，喜欢宏大叙事，不在意个人苦痛的但愿车轮碾过你脸你也能如此平和。
看着这几天热闹的搜索界面，整个互联网都被覆盖的某些逃避不了的议题，但是普通人一个字都不能说的感觉真有意思。因为不可谈也因为解释权被垄断，导致的结果是能够发声的成为了唯一的声音，被认定为唯一的真相。不是不加以甄别也不是不需要辩驳讨论，是没得机会去做。然而场景里只允许有一种声音，不过是虚假繁荣罢了。
题外话：一代绝越跳脚越证明我戳到痛处了，天天搁网上散播焦虑不安，就像嗷嗷大哭的巨婴到处认妈妈求妈妈关心求妈妈认可。天天跟复读机一样“妈妈你看看我”“妈妈你理理我”“妈妈你怎么说我不喜欢的话”，容我说一句，谁是你那个生了你这种货色的叛母妈啊？
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@东北澡堂金碧辉煌：男人的弑父弑君就是新皇换旧皇，新爹换旧爹罢了。看希腊神话就发现他们弑来弑去反而父权皇权更稳固了。喊“王侯将相宁有种乎”，也不是觉得王侯将相的存在本身有罪，只是觉得他们不能成为王侯将相是有罪的。
@流俗所轻：有些人的爷爷做出决断，有些人的爷爷被迫要饭。但ta们的奶奶可能都干了一辈子家务活，一辈子不能上桌吃饭，都用一条带子兜着脱垂的子宫。
@顺丰速运小王：他们给这句话拼命上价值，把提出性别视角的女人羞辱和矮化成“把全人类的宏大议题扯回生育”“用裤裆里那点事看一切”。好嘛，女性不生育就是纯性别议题，男性放弃不存在的生育权立马上升到全人类。说实话，下一代、生育权这件事，还真需要【回到生育】，让他们看看子宫和产道到底属于谁。
@我打人可疼可疼了：代纪发展、家国历史这些宏大叙事从来都没女人的事儿（除非要背锅）。女人的一生就是从原生家庭的次等家人转变到成为一个新家庭的附属奴隶而已！她被要求完善争取白幼瘦傻甜凸显自己的性价值、履行对家庭成员的义务、完成母职、用无下限的自我牺牲保障家庭正常运转。女人（尤其是婚女）的子宫产道从来不属于自己，居住劳作的房子工资也属于男权家庭，用半条命生的子女在社会意义上也属于男人。她的嘴巴也永远发不出声音。
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@媎妹出现了ヾ(❀╹◡╹)ﾉ~
—@作者：一直有在思考但最近没怎么上网～
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@没有生育功能成了传宗接代的香火，有创生能力的却成了绝户。本来就是一代绝的说自己放弃传宗接代受大众怜悯，真正传宗接代的自己子宫都说了不算却被围剿。简直可悲又可笑，这是赤裸裸的殖民主义。威权也不是鼓励生育而是惩罚性生育，女性生育损伤、丧夫育儿、随父姓霸权、重男轻女、堕女胎都装看不见，光看见男的要花钱。把女性仅有的工作权腾给男的，然后把女性赶回家生多胎，又和铁链女有何差别？
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@不管是大爹还是小爹，在生育这件事上，就该统统闭嘴，没牠们说话的份。
—@男性要是有生育权，女性还有射精权了呢，没被女性允许私自射精是该割了。想想古代把女性浸猪笼的，一点也不过分。