社会并非按照能力进行分工
社会从来不是按照能力水平进行分工的，而是禁止女人参与（强制性实施禁令或者软强制制造门槛），比如禁止女人读书、禁止女人从政、禁止女人参与社会活动等等，这种排斥从不以能力为指标，而以性别为标准。
所以现在女人在争辩中容易和男人陷入能力水平的举证其实是新时代的一种新骗局，比如在讨论限制女人从军从警时说女人体能低下或者在母系向父系转变的过程中说女人体力劳动力不足落后等，不论是女人论证女人能力足以匹配还是男人论证女人能力不足都是回避核心问题在隔靴搔痒。
当然，我不是说女人不需要归位不需要认识到自己的真实能力，而是这些不需要对男人解释，因为牠们一直在装聋作哑，以此维护牠们的既得利益。
这就好比，假如某一个工种的基本要求是劳动者一天能解决一个问题，但是仅限于男，那就哪怕女人能一天解决两个，也不被允许参与罢了。而且这种「仅限」会逐渐发展成一种女人连一个问题都解决不了的社会氛围。
比如从政，比如从军从警的限制，也比如高收入行业对女性的排斥，这并不是依照能力进行的分工，而是按照性别。当一种行业呈现出某种性别趋势，就很明显能够看到性别背后带来了什么。
就好像大家有一种错觉，那就是女人在男权社会一直拥有参政议政的权利，并不是的，去细究历史你就会发现哪怕欧美的普及也只是这一两百年的事，说明，在男权很长一段的统治中，普通女性都是被排除在政治集团之外的。而牠们又会给出什么样的政策呢？
希腊被誉为文明起始地，然而雅典城邦的公民不包括女人、奴隶、小孩，所以说男权从一开始就是以女人非人化的机制存在的，也根本没有所谓文明。
女人出不了头的原因是社会根本不给机会出头，就像是一场比赛，男人既参赛又当裁判，结果赢也是男输也是男，男人收割了所有目光，而女人只有一个比赛成绩差的刻板印象。这种社会氛围下，所有人都会接受女人比赛成绩差，然后有男人出来挑衅问女人怎么比赛成绩这么差，是女人资质不行，是女人生来就弱。
女人也奇怪，对啊，为什么成绩这么差，真的是我们做不到吗？后来才知道原来自己根本没有参赛资格。女人成绩差是因为男人害怕女人考好了所以把笔拿走了。
男人对此心知肚明，所以才闭口不谈男人越俎代庖、德不配位的事。
而男人说进入父系社会是因为男人主导社会劳动，简直图穷匕见。
男人夸赞自己生产力高的同时不看看自己的生存浪费了多少资源和物质？非意愿生育造成人口过剩，过剩的人口又挤压了多少社会供养能力？说男人像蝗虫过境真不是胡说。社会本身的平衡就是男人自己打破的，然后又说男人的存在维持了平衡，可笑不可笑啊。
说男人能力，不如说男人暴力。通过暴力确定地位，通过地位再碾压人性，将女人的能力据为己有。
然而你我都知道，暴力对于社会生产有个屁的作用。
就好像舔着脸说战争促进了全球化一样无耻。
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@女独：战争客观上还能说是促进全球化，但暴力对发展社会生产力完全是反作用，不然为什么每平等一点生产力就解放提高了一点呢？
—@作者：其实说战争促进全球化是殖民者的谎言，没有战争或许状态更好，也不等于不会有更大的文化交流，而且最重要的是，战争的“全球化”其实是男权的全球化，没有入侵可能美澳非现在还是母系社会。🙄
@女独：一边打压女人抹杀女人功劳，一边贬低侮辱女人要求女人给牠们做贡献，比如韩蝻中蝻就试图拿服兵役来威胁羞辱女人女权，去他爹的吧，蝻的真够自大无耻的，压迫剥削女人，还有脸让女人替牠们公狗互咬的当炮灰服兵役，以此为由跟女人谈义务权利，试图绑架让女人乖乖给他们继续压迫歧视！
我还是说不建议任何和弔畜合作的事，特别是从警从军，这种男权中的男权地方，更别提强制性性质的服兵役还被弔畜拿来绑定威胁女人女权。我不是说女人弱，这重点从来不是强弱，而是思想性质的问题，女人就不该给他爹的做任何合作贡献。有朝一日女人可以给女人当警察，当军人，但不应该在男权社会和弔畜一块当！就像土著给殖民地的殖民者当警察军人，如果你感觉这是什么对女人来说是什么光荣的好事吧，你能有这种感觉，事实上你就是走狗二弔子，思想上你是把弔子当成自己人了。女人要拿🔫的话应该是对准弔畜，而不是替弔畜拿🔫当炮灰！
—@作者：
1.男权禁止女人从军从警的理由和女权反对男权限制女人的理由是一样的，理由在于限制女人进入暴力系统掌握暴力工具，影响男权暴力系统的团结；
2.女人从军从警不等于和男人合作，有人被洗脑帮助男权维护暴力系统不等于这个行为本身就是这样的，进去后拿到枪也有人会站在女人这边，难道有女警的结果比全是男警更坏吗；
3.女人的确要拿枪也要给女性群体拿枪，但在这个环境，除了暴力系统又能够去哪里拿枪？刀具都被管制；
4.现在的男权环境就是女人没办法隔离男人，你要活着你生活里每个地方都有可能出现男人，如果要杜绝任何和男接触的机会，认为接触了就不够纯洁了，那女人可能连活下去都很难，现在谁敢说自己活在纯女环境；
5.从军从警确实不是什么光荣行为，但为什么去从军从警对于女男是不一样的，一棍子打死可不是什么好观点；
6.现在能够去哪里训练女性过渡期间自己用来反制男人的暴力系统？
客观意义上，现在女人活着就是等于在给男权生产力做贡献，女人被男人捆绑进男权体制，不提结婚和婚内育这种明显男权行为，就自然女的任何生产活动（工作、生活、创作等等等）都是在维系着社会运转，因为现在的社会性质就是男权，你让社会延续就等于男权延续，按照你这种定义，女人要么现在发动灭男的性别战争还要即刻成功，要么就只能去死才能保证自己百分百纯度。
问题是现在女性群体意识都还没到离男的地步还在基本盘那里爱男亲男，现实吗？大家都没活在真空，男人害怕被反叛就是想保证自己拥有百分百纯度的暴力系统，女人也说暴力系统太脏了不要去掺合，这不就是人家瞌睡了你去送枕头，敢情这不荒谬吗？况且从内部瓦解男权暴力系统也可能能够配合日后女性在外部发起的性别战争，这点又思考过吗？没有女性视角的女人维系男权的行为可不是按照是否掺杂暴力这点作为性质划分的，别说从军从警，考公也算，工作也算，现在是想怎样？女人都从这肮脏的男权社会脱离出去吗，我倒是想啊，能够实现吗？比起这些薛定谔的态度，婚女婚内育追生男的行为恶劣多了。实打实地造敌。
——@媎妹分析得很全面了。现实生活中女人哪可能把自己完全从这个男权社会隔离出去啊，能做到不造夫不造父不生男就已经很好了。
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@女独：你这说法有点搞笑，女人不参与男权的暴力系统就不会不能使用暴力了？就拿抗日来说，你不参与日本人的军队给日本人当伪军伪警就不会开枪不会抗日了？你也知道男权管控暴力呢，你说说在女人平常就会受到压迫暴力的情况下，男的能让你进入他们的暴力系统掌制暴力嘛！结果只会是一个个女人进入暴力系统，被他们吃掉消化，你知不知道八千湘女进新疆的故事！你让女人进男权中的男权暴力系统，不仅对女人群体来说是背叛，对这些女孩也是把她们推进火坑里！还是那句话，反对一切形式的和男合作共处，随你说的多冠冕堂皇，哪怕是一句一个为了女人好。你想是真想打男人你就会动手打男人，而不是和男的当战友，让男的指挥命令你！
我虽然爱嘲笑印度人的“非暴力，不合作”软弱无力到可笑，不如暴力gm，来反抗英国殖民，现在看来你的女权思想还不如印度人呢！别人印度最起码知道“非暴力，不合作”来区分敌我来通过不合作反抗，你呢，主动宣扬和男权合作，让他们的暴力拳头更加强大砸向女人！你听说过印度人反抗英国殖民时会说印度社会已经被英国全面控制了，印度人不会不能直接反抗英国人，要主动参与英国的殖民活动，给他们当兵当警察来维持社会？！听说过日本人占领这个地方，我们别抗日了，给日本人当兵当警察吧，学会用枪有枪了再抗日（不知道那些二鬼子有没有拿这当借口脱罪，不过太荒唐可笑说了估计也没用），而不是直接拿枪打鬼子，即使在日本人占领的地方也要打游击反抗抗日。
不求你能暴力gm，连印度软弱的“不暴力不合作”都做不到吗？还有什么脸说自己是女人，是为了女人好！你们也不是什么都没做，这不替男权以女权之名招女人进他们的暴力机器里做“润滑油”嘛，但凡有一个无辜的女孩信了你们进了男权的暴力机器里面，她们就不再是她们自己的了，就是任男鱼肉了！就像八千湘女那样，区别仅仅是一个是爱国名头一个是女权名头，结果都一样，想想也是，男权社会女人就任男肆意鱼肉了，更别说男权中的男权暴力机器里面了。你要是真为女人好，就直接把枪口对准弔畜们，而不是让弔畜们抓着你的手把枪口对准女人，你还说看吧，我们女人手里也能拿枪了，这就是女权成功了！
当然就如同不劝婚女一样，我也不会过多的劝你们这些与男共处苟合派的，因为你们本质上没区别，也是满嘴为了女人好，男人没一个好东西说着。做的事都大差不差和男共处合作一个当老婆一个当战友，结果也都一样，都是和男苟合，就这样一辈子，两辈子，世世代代。在我眼里你们的区别也就是一拿着小家的名头和男亲我，一个拿着大家和男亲我。我也不在乎小家大家的羊头狗肉，我就认准主动和男苟合的就是二弔子就行了。你可以说我要活下去被逼鬼子干活，但你不可以说我为了中国人要主动给鬼子干活，对嘛！也不知道你让女人主动进入男权暴力机器是怎么想的？！害了一个个女孩，害了女人群体！女人要拿枪了只有一件事，就是对着弔畜开枪，而不是让弔畜抓着女人的手教女人做什么，那画面和大街上的男女情侣搂搂抱抱一样恶心！
—@作者：八千湘女是湘女进暴力系统吗？别驴头不对马嘴扯着个事以为就你一个人知道。你要在这种语境下举例不如举当年各地娘子军在建国后被“解甲归家”这种卸磨杀驴的事，这恰好证明了我说的男权要保证纯度，说明也害怕底下纯度不够容易背叛。喜欢提抗日好啊，抗日当年洼地多少人，日军多少人？现在女人多少人，男人多少人？喜欢提散装暴力也好啊，你告诉我你现在去哪里能够在洼地拿到枪？觉得热武器无所谓，你有把水果刀也能对抗暴力系统，可以的，你猜香港那边暴动、广深的工人运动是为什么被压制下来的。
反对一切形式的和男接触，扣我害女的大帽子给我可以，那我直接开始给你清算，我想问你你现在工作了吗？什么工作？在哪里工作？工作环境有男人能够遇到男人吗？你吃饭吗？在哪里吃饭？买菜看得到男人吗？点外卖看得到男人吗？收快递能看到男人吗？你买衣服吗？制造衣服的每个过程都是纯女吗？你出门吗？你搭公交车的司机都是女司机吗？我提的这些只要你接触就等于合作，因为你只要接触了就给牠们提供了就业机会就让牠们能够获得社会资源。真讲究百分百纯度，现在扒光衣服去深山老林隐居也得看你有没有地，地也是要被分配的，你的土地要租，很大可能也是租的男人的，这是怎么办？你拿什么来进行这个纯度大清算？
得了，现在在你看来反正只要和男接触就是和男合作，女人的主观能动性都是一团废纸，女人当警察就等于送女人去死，女警和男警对于女性群体没区别，那直接开始百分百纯度清算啊，我也不说多了，就按照我给你列的一个个来，我们来算你被男权沾染成什么样了，看你有没有在和男权合作。然后告诉我纯度清算后，你打算要女人怎么活，别扯别的说什么今天就开始性别战争，你要有这个能耐也不是在这里对我发火。
在男权社会还在强势的时候对女人进行百分百纯度清算，不就是逼女人去死？毕竟这男权社会的资源拿到手上也够罪恶的，谁知道有多少女性血泪？指不定吃的饭穿的衣服都是压榨女性农民女性劳工来的呢。
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——@抱抱信媎媎！
别因为某些个别人的言论影响了心情！不值当！
非常非常非常喜欢你的文字！你的观点输出带给了我很多很多有益的思考！是我觉醒路上不可或缺的力量来源。
希望媎媎继续这样十分优质地输出！😘😘😘
—@作者：我向来是欢迎观点交流讨论的，哪怕不合，在互相尊重的前提下也可以友好结束，但很多人只会扣大帽子的手法倒是很类男。我没事，因为这不是我第一次因为这些话烦躁了。
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——@是啊，理想状态下我们谁不想生活在纯女世界里，把男的完全驱逐出去啊。但理想是理想，现实是现实，有些人还是没有区分好应然和实然。还没学会走路呢，连爬都爬得磕磕绊绊的时候，就想着飞奔，能成功就怪了。
—@作者：也不是说理想设想不好，只是那是前进的方向，指出局限性可以，但是拿来强求局限性立刻消失，根本不可能。理论落实本身就会遇到各种各样的问题。
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—@作者：这边请问你纯度清算完了吗？知道在哪里拿到枪了吗？知道你有没有在和男权“合作”了？你好像以为你的“真女人”立场是骂我几句二吊子就有的。我在正文中提男权为什么限制女性且我反对这种限制就等于我鼓励呼吁所有女人去做，后续我解释女性从军从警对群体也有作用就变成了我要送她们去死，不说你的理解能力有大问题，且你说得好像我是男权顶层领导人一样呢。你猜每年考军校因为限招被刷下来的女孩感谢不感谢你呢，当然这我不知道，我只知道她们有几个给我哭过自己遭遇只能第二年重考。而你看不到这些，但是能在我这里偷换概念立稻草人靶子，我说你少来这套。（题外话：我最讨厌和人讨论男国层面上的事，你这么喜欢提抗日你猜早期清政府中期国民党政府武器都哪来的呢，你猜后期不是核弹打击，日军会退那么早吗，你猜男权穷兵黩武是为啥呢，你猜母系被入侵是因为她们不反抗吗？就会瞎打比方是吧）🤫
我忍你挺久了，上次张口闭口女权都烂、女权都是想和男人共处的就是你，也是那次闹得我后来连blog都懒得登，因为觉得写的东西总被误解。我之前就说过少拿你的一家之言来评判整个概念，也别以为你自己想法有多独特（因为你那些想法根本也不独特），我不管也管不着别的女权博主和你有什么私怨，我只从理论出发，就你观点，反复跟你提过女权也存在灭男、离男等各种流派，你反正是死都听不进去，跟信息接收障碍一样，就热衷于立个稻草人靶子使劲骂，不管我正文说什么你都能以自己的角度瞎理解然后扫射开骂，恨不得立刻自立门户然后就跟按头传教一样，好像现在大家都必须丢掉女权来你的“女独”概念，我说没说过你想吸引人完全可以自己去发言而不是在我这里骂来骂去？我提女权你就看不惯，巴不得我现在成你信徒，有完没完？我之前理解各人经历不同所以侧重点不同，但我现在是发现你属于听不懂人话，我以为是在交流，实际上你半个字没听把我的观点当成苍蝇嗡嗡叫呢，怪不得一直在给自己的偏见翻来覆去地排列组合。
这次我直接点说，你这种做法就是现眼，以为众人皆醉你独醒，全天下女权都不如你一个人精明，人人都是想害女，就你一个人是为了女人好，那你倒是去普度众生啊。忍你一次两次还能算你只是不会好好说话，三次四次是蹬鼻子上脸搁我这发泄你的负面情绪把我当垃圾桶呢是吧。