女人从来不和男人在同一艘船上——女性群体的反抗叙事
因为我退博已久,而且对于被阉割的社交平台也差不多彻底戒瘾,所以我其实并不知道最近各地大学发生的事情,直到收到一些私信提问问我女性在这种抗议活动中应该怎么做,我才去搜索了一下相关信息。很多人问:她们应该直接出头吗?或者她们应该隐忍不发吗?
我觉得不论做出什么样的决定,最重要的前提是:你要搞清楚你的真实需求,以及你要明白自己在这种活动中处于什么位置。
首先,你的真实需求是什么?你对自己提出的需求能否得到满足是否有提前预估?你是否能够接受或者承受失败的结果?
其实第一个问题就已经有不同的走向:你作为女性的真实需求,究竟是以女性身份彻底推翻男权,还是和男人一起将爹爹互换(仅仅换个大爹代言人)?
我说过无数次,为什么千百年来的革命都没有改变社会的男权本质,为什么女性依旧处于奴隶状态,因为每一次所谓“革命”,尽管有女性参与,但革命果实总是被男人窃取。那么为什么会这样呢?就是没有弄清楚女性群体自己的需求究竟是什么,就选择了和男人统一战线。
就像我之前那篇《★男人垄断反抗叙事导致反抗失败》(“二、等级制”)所说,女性参与革命,付出血泪,但因为被裹挟在男性叙事之中,没有办法提出自己群体的真实需求,而男性反抗叙事的最终目的仅仅是男性群体内部等级清零重置,也就是换下现在一批高男,换上另外一批男人,整个男权秩序没有被动摇,反而被更加稳固地维持下去,这就是男权千百年历史的精髓。
男权政府总是会夸大男性在所谓“反抗”叙事中的成就,塑造一个又一个“男性英雄”形象让人接受男性篡权,而女性只是在这种所谓反抗活动中被利用、被伤害的工具,是被那些在服从性测试中得优的老奴才献出的靶子,女性的真实需求一直在被消声、被替代、被失语。
比如,满清入关要求汉男剃发,为了保住自己的性命,汉男也都剃了,然后以女人裹脚来表达不满,叫做“男降女不降”;战败后,男人直接自己提前杀死妻女妾奴,看血流成河,然后再带着儿子逃跑,叫做“免其(女)受辱”。
再比如,民国时期,唐群英、沈佩贞、秋瑾等女性革命者参与革命,在革命运动中为了保证女性的参与(前线武装与后勤支持通通有大量女性身影),男人的饼都画得很好,说要保证女性权益,女男平等,事后南京政府成立,却闭口不提性别平等,同时将唐群英等人拒之门外(不允许参政),女性革命者大闹一场,最后不了了之;
又或者,说更明白一点,现行政权难道就没有过河拆桥卸磨杀驴了吗?建国后是怎样逼退女兵要求她们辞去职位回归家庭,一步步如何蚕食处于核心集团中的女性掌权者权力,在本来就没有实践的前提下更加肆无忌惮地逐渐架空所谓的“女男平等”原则,扪心自问有多少女性革命者真得到了她们初心的善终?
我始终记得一个央视采访纪录片,里面的女性革命者强调说自己不愿被称呼某某的夫人,也提到过自己曾被劝退被要求回归家庭的事,然后她们屏幕上的介绍词依旧是“某某夫人”,这就是我们曾经付出过血泪的前辈,你们觉得她们完成了自己的信念了吗?
所谓真相被扭曲蒙蔽,男人变成闪耀图腾被永久铭记。回头看天地间充斥着男权的谎言,男人的“历史”被绣成壮丽精美画卷,而泱泱女人又身在何处?往过去看看,女人的血是染色颜料,女人的泪是渲染垫脚,女人的苦痛是牠们的勋章,女人的尸山血海被当作牠们的天梯向上。
所以,不论你做出什么决定,你先想好你的真实需求究竟是什么?如果你只是想换个大爹或者威权代言人,并没有想推翻男权制度,那现在的日子以后卷土重来不是梦。
接下来,第二个问题,你的真实需求能够得到满足吗?你要明白的是,如果你把满足自己需求的权力放在别人手里,那这一辈子都不可能满足。
我说的意思是,你指望你的游行是威(被屏蔽打不出来)能够得到大爹理解是做梦,你指望你的激烈指责能够得到大爹垂怜是幻想,你指望大爹能听你的话改变什么,那是天真。一个连选举权都没有的人想通过游行来要求对方改变,痴人说梦,你以为自己是和牠们同在谈判桌上吗?你有什么政治权力可以和对方博弈,你连最基本的动摇对方的筹码都没有。
就好像这几年在工人运动中消失的人,在抗议活动中被抓的人,你知道她们去哪了吗?遭遇了什么吗?再不济,乌衣总要记得,乌衣是近年来以提出女性真实诉求而被捕的人,我心痛于她的遭遇但无可奈何。因为威权碾死一个普通人就像碾死一只蚂蚁一样,我说过的最大的强盗也不用讲道理。
所以,女性的反抗必然是女性群体的反抗,必然是推翻男权统治的反抗,必然是以女性为革命主体的反抗,必然是以女性群体需求为核心的反抗,这种反抗从不指望威权做出任何积极回应,因为也不会有。
那么女性应该如何做?女性为了推翻男权能做的有很多,我之前有一篇《★关于女权,我们能做什么?》(“五、女权”)里面就提到过,不婚反孝不生男,提倡女性互助,建立女性联盟等等都是切实可行的措施,并且这种影响是非常深远的,是能够从根本上动摇男权统治的存在,比如非洲现行存在驱逐男性的母系共产部落。
现在的情形看来,女性健身习武可能会是一种好的发展引导方向。我之前说过的,暴力机器一直掌控在男人手中,而女人除了自下而上地蚕食掉这些暴力机器以外,面对军事化的政治系统,面对日常暴力,拥有自保的能力也是非常必要的,比如印度也有女性自卫来打强奸犯的粉红帮。
女性在复权过程中,必须拥有制服和收缴男性暴力的手段和方式,不论是从根本上减少男性数量,让天残消失,还是直接武力镇压控制男性,降低男的危险性,总之,要有这个认知。
包括日后,女权应当逐步建立属于女性自己的武装力量(但在现在,刀具管制武器禁持的前提下,比较困难),有能够聚集女性的收容场所以保证女性之间长时间的联结和大规模的存续(但聚会被管制),有思想和意识革命在先进行领导和指引(但传播正在受限)。
括号里面的话不意味着是女性在倒退,反而是女权抓住了男权的命脉,是男权真正在害怕的事,因为牠们知道女性是真的有颠覆牠们统治的能力,而这点是不需要牠们参与也不需要牠们认可,只要女性复权,牠们一切都会玩完。
第三个问题,你个人能够接受或者说承受失败的后果吗?
明显可见还有基本盘稳如磐石,这些抗议行为犹如蚍蜉撼树,那么威权秋后算账的日子肯定就在不远处,也就是你能不能接受自己被威权监视、控制、虐待呢?死不一定可怕,可怕的是男权会让你生不如死。
倘若是为了女性群体的自愿付出,尚且是死得其所。被裹挟进男性叙事之中,说什么为了全人类这种鬼话,我只会为女人不值,当然个人的决定也轮不到我说值不值,只是我不愿再看到女性成为男人夺权的工具和血包了。
之前姊妹提过一句,男权社会对女性的最高评价是:“有吕武之能,无吕武之风”,放在这篇文你也能够理解,男权需要你付出的时候,你得冲在前面,但等级置换和社会制度建构就和你关系不大,你不能打破男权叙事,更不能动摇男权统治,应该任由牠们垄断权力和话语。
就“大家都是韭菜”这话说的好听,韭菜园里能够接受光照和灌溉的韭菜和丢在角落等自生自灭的韭菜是一样的韭菜吗?别的女人我也不敢说这些,但如果女权主义者还觉得自己可以和男人在同一艘船上,未免也太傻了。
女人不需要对“民族”“国家”等这种男权制造出来的对立概念有任何认同感和归属感,只有女性命运共同体才应该有,因为这是天生的自然属性。
我之前在《女权不必耗费心力辨别“女权男”》(“五、女权”)中就说过的,女性在女权运动中,根本不需要去辨认某些男人是否可以联结,因为没这个必要,和男人联盟的风险性还需要多说吗?女权运动不需要和男同盟。男人的男才是本质,所以少把牠们看成女权的天然盟友,女性群体内部尚且还有向男权投诚献媚的叛徒,生来就站在男性立场享受男权红利的男人哪里值得你付出信任?你跟着牠们,牠们卸磨杀驴的事儿可没少干的,女人早该和男人解绑了。
女性的利益和真实需求是属于女性的,和男人早该解绑,既不应该被男人挑唆几句就被当枪使,也不应该混进男人的队伍里当人肉围墙。
当然,我明白女性遭遇的一切苦痛,也知道男权压迫下女性感到的耻辱,也理解女性想要改变想要扭转的决心,这些都让女性的愤怒师出有名,我知道她们为什么站出来,因为有勇气也有执行力,因为不想要继续吃苦,因为打压下就有反弹,甚至女性本来就是男权社会里被压迫最深的受害者,所以每一位女性都应该是女权主义者,本来就应该去推翻男权,我能不明白吗?我可太明白了。
但别被男人的谎言冲昏了头脑,女性反抗是一定要反抗的,愤怒是一定要找个去处的,但反抗的形式是多样的,也绝不可能和男人一起反抗,因为男人的反抗不过是在和大爹撒嗲罢了。女人的反抗才是真实的,想要彻底推翻这个男权社会,建立自己的新世界。
而我们自从觉醒的第一天起,就已经在用自己的努力反抗、推翻、瓦解男权,日复一日地践行女权就是在对男权拆砖砸瓦,这样又怎么算不上反抗呢?可以说女权主义者的反抗,早就拉开了序幕,从我们觉醒的第一天开始,就在和这个肮脏的男权社会对着干了,我们说的每句话做的每件事都可能在动摇牠们统治,潜移默化地想要改变这个社会。
女性不需要别的革命,只需要女权革命。女性也不需要男人同盟,只需要女性联盟。所以你有愤怒你有不甘你有勇气,就加入女权革命,一起来推翻这个吃人的社会。
毕竟当女性联盟建立、女权革命成功之时,男权自然土崩瓦解,压迫不复存在,那么女性又何需多此一举去参与男人主导的革命?甚至一个不小心被男人窃取成果,就又给男人延续生命力了,干这种费力不讨好的事图什么?
而die,早就该die了。
——
再多补充几句:性别比就在这里摆着,我说过的就算一人一票,男人也比女人多出了几千万来,更别提这是多大的暴力威胁,那么要去给威权送死也轮不到女人去送,更别提是打着“为了人类”的名义去送,女人凭什么要帮那群既得利益者满足需求?
我自然是珍惜有冲劲冒着热气的女孩子的,这种勇敢的女孩应该被铭记,但不应该被一群老男人鼓动去送死,那群服从性测试中得优的男人自己又做了什么呢,一边在内心窃窃嘲笑女性的“愚蠢”一边在指望女性的出现真的能改善牠们的生活,但是凭什么呢,凭什么女人要这么做?
说什么“这次冲的都是女性”,但其实哪次冲的都有女性,然后女性呢?女性的位置最后不论成功还是失败被整个社会都放在哪里了?她们的付出有得到对应的回报吗?女性的真实境遇有发生根本性改变吗?参与男权革命,失败了就是归罪给女,成功了就是边缘化女,这种事还要做多少?
革命过程中,为了吸引女性力量参与,当然嘴巴上会夸你几句,夸你英勇夸你明智夸你有勇有谋,然后牠们保留力量让你站出去对抗威权,你以为你能和那些“男性英雄”一样的待遇(男权塑造这些是有目的的,以后可以谈谈“英雄”的虚伪性),但女人最后留下了半句话吗?事实证明男人给女人画的饼都有毒,女人不能吃这种饼。
女人不需要去背道德牌坊,不需要去活在男权框架下,自然也不需要那些男权社会下看似夸奖实则要命的“虚名”,毕竟这些人的夸夸其谈没用,这些人嘴巴上说几句“女人好厉害”一点用都没有,女人依旧在权力上一无所获。
还记得卢旺达女性掌权是因为男性多战死吗?还记得国外女性逐渐走出家庭参与社会工作是因为战争中男性的减少吗?虽然这种掌权在意识形态上并不等于完成了女权革命,但总比之前要好,哪怕是你想挺身而出,也要明白保留力量也是一种策略,要明白男的还没死完呢,你先别急,女人也该当当黄雀或者渔翁了。
——
@作者:爹爹互打,大小爹互殴和女人没关系;女人要做的是让所有爹消失。
//
@女权到来后很多东西自然就不复存在了,然而这里的绝大多数女性却意识不到这一点。
—@作者:保留力量是一种策略,女人要明白。
//
@关于大爹小爹的事情女人一并漠视,不给眼神。
信说得对。我们每天在做的事情、说的话都有在动摇男权的根基。
—@作者:从我们觉醒的第一天就决定和主流割裂,站在男权对面对抗牠们了,早就是牠们眼里的刺头了。认识到这点,就知道女权革命的伟大。
//
@是的,女性需要做的事情很多,比如反婚反育、强身健体、翻译国外激女文献(完全无法依靠正常出版社的翻译或筛选)、累积自身资源、寻找集结有效力量的方法与形式、宣扬激女思想等等,都是一些需要谋而后动、长时间努力的举措,就连最基础的反婚反育对于很多女性来说都是艰难的坎。
因为长时间被强权压制而急需寻找一个发泄口,一时热血上头,裹挟到他人的革命中去,不思索后果,这可以说算逞英雄(连英雌都算不上),当然不是全部参与此事的女性都是这样,也许存在深思熟虑后,深切明白自己作为女性但是仍要抛开性别认为这次抗议只是与男同行,目的仍是为女发声的女性。但是很显然因为女性历史的被掩盖导致革命经验的缺失,让这部分女性判断失误。
在激流中保持冷静思考,在他人的战争中按耐住自己的怒火,为自己将来的战争继续做准备。不要做他人锅炉里的柴火。
—@作者:对,女性除了女权革命,其余任何革命都不需要,不论打着什么样的幌子。
//
@作者:多补充了几句话,更新了这篇,包括策略上保留力量也是一种对抗。
—@让牠们打去吧,两边打起来,打死正好,打不死也总归要伤点元气的,对我们女人来说没坏处。你凭着一腔孤勇冲在最前头反而得不到什么好的,过去已经有太多的教训了。反正我们女人躲远点,隔岸观火就行。
@作者:我觉得女人时时刻刻要保持冷静有清醒的预估,而不要白白牺牲才好。
//
@说得真好。
以前还真没细想过那些曾经付出一切给大爹的女性战士了,同情她们。需要的时候满嘴好话,不需要了没有利用价值了便弃之如敝履。
也算是看透了。让大爹小爹们先争一会儿,等到两败俱伤了,我们再去收利!
//
@女独:我不明白,为啥她们愿意和小爹一块对抗强大百倍千倍的大爹,有勇气冲锋陷阵,却不愿意为自己这个女人,为女性群体贡献力量,甚至连说自己是女人,说自己是女权都不敢!
为啥明明弔畜从古至今,都在一刻不停摧残女性的身体,践踏女性的人格灵魂。包括这次并肩作战,弔畜们依旧在不停的仇女辱女,吹嘘男性贡献,抹杀女性,歧视侮辱女性的话张口就来,让女人低头感恩他们。说到乌衣,徐州那件事你能想象的出来如此邪恶残忍的事吗?但弔畜就是能成规模的实打实地把它施加在女性身上,比畜生还不如,畜生都做不出来这些事。
女人到底为啥,不对自己施加难以想象的摧残羞辱的弔畜复仇也就算了,可以说自己不能不敢。又怎么能勇猛冲锋(当炮灰)地和小弔子反更加强大可怕的大爹呢?更何况无论是现实还是网络,都是这些一个个小弔子在主动到处地祸害侮辱女人,贱蛆一般到处爬,抱团,大爹最多给他们撑腰。即使小弔子不孝反大爹了,小弔子依旧在歧视侮辱和他们一块反大爹的女人,唉!
—@作者:我之前说过很多人对“国家”“民族”甚至“省份”都有着荣誉感和认同感,但对于女性命运共同体没有,而男人对女人所做的恶放在任何一个国家之间都是血海深仇,但女人觉得:没什么。
@女独:就刚才在这件事的新闻下边评论里,骂成都抗议的。国男依旧是那个国男,发张不知道哪个网站截的图,网站标题有艾滋病,崇洋媚外,下边是经典他们造的下三滥黄谣新闻,什么一外国男睡上千名成都女孩,精确到个位数的那种。我就不明白男的什么逻辑,造黄谣,造外国男对本国女人的黄谣,能表达什么?表达公狗到处发情咬人嘛?即使外国公狗也是如此!还试图像个道德高尚的第三方一样羞辱女性。
—@作者:人不用理解蛆在想什么。