女利与女权

女利本质是纯粹的“利我”而并非利女，在女性群体利益和个人利益没有任何冲突的时候，两者是看不出来太大区别的，甚至说在女性被群体性打压时自我意识的觉醒是很重要的。但两者发生冲突时就可以明显区分开，女利可以无底线地为了自己眼前短期的经济“利益”而牺牲女性群体的长远利益，甚至根本权力。
想生儿子而支持重男轻女性别筛选，想要男同事而支持行业限制女性入职，为了维护老公而挤压女性生存空间，为了保护儿子而给受害女性泼脏水，为了方便自己不惜牺牲女性公共场所，这些行为还有很多，不胜枚举，这些都是曾经或者正在发生的事实。
对于这些女人而言，她们当然是为了自己活得更好考虑（虽目光短浅），同时她们的行为是经过自己思考的，有个人意志在内，并不能全然以父权洗脑来概括。也就是之前一直强调的，我本位不等于女本位，女人的利我行为不一定等于利女行为，舆论场的发言的确各有私心，分辨清楚谁是真正的同盟很重要。
当部分女性个体眼中的限时利益和女性群体长远的集体利益相冲突时，是去走自己认为的“捷径”追求短暂的个人利益，还是努力试图在个人和集体中平衡实现两者的利益最大化，是两条不同的路。或许这并不是对与错的选择，而是正确与容易之间的抉择。
当轮到你的时候，你会怎么做呢？成就我们、区分我们的往往就是这个选择，所以才会说选择有时比能力更重要。
女利哄骗女性个体总说：“有嫁得好的女性”，在女权反婚时，她们会说自己可以从婚姻中获利，只要往上嫁就是赚，不要一棍子打死。但是呢。现在看到有女性往上嫁，人家高男算得比你还精的时候女利不说话了。当你在婚姻里被吸食殆尽，刀山火海里滚了一轮，被活剥了一层皮以后，是否想过当初不进入婚姻，凭自己的双手或许活得更快乐。
说白了，女利想通过出卖自己和后代来获得高价回报，这个前提是资源都掌握在男人手里。所以女人到底是想资源掌握在自己手里，还是希望男人继续掌控资源？女利只能想到出卖自己这一步，根本想不到自己不给男人输血，父权就没了？先群体性输血了然后又说自己要去和男人博弈？拿着自己的成本进场送给男人当筹码？
女利没有理论和思想，只是凭借被制造的私欲（之前说过私有制下对人欲望的无限扩张）追逐着一股势能，就是慕势能强——男人掌握着她们想要的资源，她们无论如何都想分一杯羹，哪怕代价是出卖自己、群体和后代也在所不惜。
女权要求女性群体意识变革，群体复权，是整体性系统性的一场革命。这对女利者来说，要么觉得太难要么觉得看不到现实“利益”。所以寻求个人慕强的女利主义就成为了她们的倾向，因为她们觉得在男权框架下这种选择是主流默认的安全选择。
女利倒也谈不上横空出世，出卖自己和后代、出卖群体利益的行为很早就有了，拥趸也不少。将自己和女性群体切割，实现自己“跨越”，不在意被自己破坏的女性群体命运，既社达又短视。
说白了，女利是个体想通过现有的男权结构吃点三瓜俩枣，期间可以彻底投诚。女权则是个体为了追求女性群体复权走向联合，别说底线是绝不能越过的，更不可能追求倒退。两者或许在个体女性追求更好生活的点上能够重合一部分，但本质上是存在分歧的。
顺从父权或许能从男人那里获得一点残羹冷炙，但是，有没有想过那本来就是应该属于女性的。收复女性权力，就不至于靠施舍度日。
没有人想通过对比女利拔高女权，但女权本身就是高于女利的。女权是利女的，是彻底利女，既利女性个体，也利女性群体。而女利则并不是，女利可以为了个体短暂的获利出卖群体，导致女性陷入无止境的下落。
把女利和女权相提并论倒是在矮化女权了。
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@“女利”是我本位，而女权是女本位。
@女利就是把女性赖以生存的重大主权和社会资源的大蛋糕放弃不要拱手喂给男人，没有资源过不下去就去当奴隶跪舔伺候男人然后舔男人吐出的一口残渣。这个过程充分说明了父系运转的过程，剥大权施小利，男人施舍给女人的蝇头小利从来就是来源于从女性身上剥夺的大权。男人无本万利，女人割地赔款。