性别隔离与爱男厌女意识的形成——古代男权的性别隔离
上一篇我简单提到了一点男权制造的性别隔离和性别回避制度，现在我稍微详细讲一下男权的性别隔离。
一提起性别隔离，可能很多人会想起性别分离，就会觉得好熟悉，原来在女权提出之前，男权早就实施过这种政策了，好像女权在学男权一样。但其实两者根本不是一回事。
讨论之前，首先要明白，男权的性别隔离和女权的性别分离是完全不同的两个概念，最根本的区别就是女可离男，而男不可离女，所以两者即使表象上可能都呈现出隔离势态，其目的、原因、措施和意义都是不同的。至于我个人理解和认同的性别分离之前已经谈过，这里只谈性别隔离，不再赘述。
一、古代男权的性别隔离与性别回避
1.古代如何实施性别隔离与回避
古代男权受儒家礼教影响严重，夏商周时期是男权关于确立父系权力、资源、财产继承以及一系列性别隔离制度的雏形时期，是以自周礼开始男权就非常强调男女有别、男主外女主内，《礼记内则》规定：「礼，始于谨夫妇。为宫室，辨外内。男子居外，女子局内，深宫固门，阍寺守之，男不入，女不出。」
这是家庭内部实施的性别隔离制度，强调内外有别，强调居室隔离，在家庭内部也有着严格的区分，以后又逐渐发展为与社会公共空间相关的「女不出户」的闺阁封闭制度，就是所谓“大门不出二门不迈”。
这种公共空间的性别隔离在高门大户中尤为典型，是以称作大家闺秀。越是遵从这一套规则的高女越是受到吹捧和立为典型，抛头露面被视为耻辱。但平民阶级奴隶阶层的女性则没有这么严格的限制，反而能够出现在公共空间，很符合“刑不上大夫，礼不下庶人”的情形。
但特权阶级的一言一行都影响和引导着主流舆论和氛围这点是毫无疑问的，平民或者奴隶阶层的女性能够出现在社会公共空间是因为她们没有条件实施这些，同理她们也被视为不重要的部分，所以随便折腾。
其次，男权实行性别回避制度。譬如周礼规定男女从七岁开始， “不同席，不共食”，“非祭非丧，不相授器”。
就像之前说的认为男女有别男主外女主内，所以有严格的内外之分，规定外内不共井，不共浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳（女男有别的服饰制度）。而走道路，则是规定男子由右，女子由左。男的入内有相应规则（不啸不指，夜行以烛，无烛则止），女人出外也有相应规则（女子出门，必拥蔽其面，夜行以烛，无烛则止）。
家庭内部实施着严格的性别回避制度。家庭之内，异性亲属之间也要回避，如：嫂叔不通问，诸母不漱裳。再就是女子待嫁，男性是不能入其门的；兄弟与嫁出去的姊妹也不能同食。
内外之分还在于要彻底隔绝内外的信息互通，防止女性获得相关信息：“外言不入于，内言不出于。”“男不言内，女不言外”，男女之间不能进行任何交流。
没有亲属关系的男女之间更要严格隔绝：“男女，非有行媒，不相知名；非受币，不交不亲。”
也就是说，男权对于女男之间实行物理隔离，但男又无法放弃寄生于女，所以要以严苛的人身控制措施对待女性。从先秦开始就制订了一系列隔离男女具体制度（礼教是重中之重），尤其是程朱理学兴起后，男女隔离日趋严格。
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@记得以前学历史的时候有个口诀“夏商于西周，东周分两段，…”，小时候就很好奇夏商之前是什么，现在想来，那会儿可能是母系，但吃屎的男权掌握了叙事话语权硬是说从夏开始🤮
—@作者：夏商周其实就是在转型了，但这个转型过程特别特别长（母系文化也不可能一瞬间消失），所以其实男权历史没牠们夸的那么长。
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@清明上河图千男一女，儒男用残酷的礼法把女人变成了父权的奴隶和牲畜
—@作者：所谓的“礼法”根本就是男权的一套专门用来残害女性的工具罢了。礼仪之邦这几个字就好笑（也不是说欧美那些殖民者蛮横有理的意思），在我看来都烂！
性别隔离与爱男厌女意识的形成——古代男权的性别隔离②
2.为什么男权会要实施性别隔离与回避
男权为什么会出现这样的性别隔离和性别回避：其实非常简单，就是男人为了强行控制亲子确定性，以及将女性困死在家庭内防止她们走进社会公共空间。而亲子确定性又为什么重要呢？因为男权的继承制度建立在姓氏与血缘的基础上。
我说过男权是无法实现性别分离的，因为男人必须寄生在女人身上。而掠夺生育成果的方式就是通过婚姻造夫造父。但是男人与生育并无联系，也不是生育主体，怎么保证血脉的“纯正”呢？
那就只能通过强行控制女性人身或者洗脑女性自动守贞来达到。
所以男权反复强调男女有别则夫妻有义则父子有亲，其实就是为了保证女性作为生育工具生出来的后代，血脉与自己相关。包括这些性别隔离和回避制度，也只是减少和杜绝女性与非配偶的男性接触交流的机会，禁止出现婚外性缘关系。包括之前谈到的，男人入内的限制也仅仅是为了防止内外通奸乱伦。
一妻多妾的婚姻制度自一出现就和要求女性守节的男权礼教结合起来，并且因为母系的衰落父权的兴起而日渐严苛。比如，先秦的婚姻制度对于女性婚前的纳入式生育前置行为并无规定，但也存在婚后女性需要隔离三月保证没有怀孕，再与丈夫进行纳入式生育前置行为的规矩（为了保证后代血脉相关）。在之后，礼教兴起，女人婚前不允许与男发生纳入式行为，杜绝女性的婚外性关系，倡导贞洁观的情形就更加普遍，甚至宋明时期出现了“从一而终”“饿死事小，失节事大”的守节要求。
除了男人作为无法传宗接代的第二性对于传承血脉的觊觎外，男权对于亲子确定性的偏执还与父系继承制度息息相关。
父权继承制度依赖于姓氏与血缘，是建立在姓氏与血脉基础上的男系继承制，不论是父死子继还是兄终弟及都是权力和资源在男男之间流转，女儿被绝对排除在权力之外。皇室如此，贵族如此，平民奴隶也是如此。或许上层女性能够分得些许资源与财产，但是关于政治权力的承袭是一定被排除在外的，按照社会规则是不允许女人参与的。而男性联盟为了维系这种继承制度必然要对“血脉”进行控制，以防“名不正言不顺”。
所以我说过的，不要相信男人的反孝反权威，因为那些并不触及男权根本，只是换个人来当爹，男男进行置换对于女性来说并无区别。
除了继承上的劣势，同时，因为内外之分形成了严格的性别分工，社会公共空间对女性进行诸多限制，详见之前那篇性别分工的文（“一、求学&职场”的*社会并非按照能力进行分工），女性能够获得的资源减少，被排除于主流政治、经济权力系统之外，被剥夺了权利和生存资源，作为一无所谓的匮乏者，被迫依附于男。
3.古代性别隔离对女性造成的残害
性别隔离制度和性别回避制度，主要是用来封闭、约束妇女的，主要手段是控制女性人身自由，通过这种人身的限制，一是将女性当作生育工具确保亲子确定性，二是防止女性进入社会公共空间获得经济和政治权力。
通过上述分析不难发现，所谓的礼教女德，所谓的性别回避和性别隔离都不是自然秩序，而是违背人性反自然的限制。
为了保证男人的私心和男权的稳定，将女性封闭在家庭内部，禁止她们读书、写作、正常交流，减少了她们出入公共空间的频率，内外之分的性别分工限制了她们个人能力的发展，直接导致社会生产力发展的滞后。以这百年来男权社会解放女性后的发展速度可以反推得出。
同时，对于一辈子被封闭在狭小空间内的女性来说，束缚她们在家庭内承担责任，同时减少了体力锻炼和饮食摄入，而女性体质弱化与此必有联系，也是一种毫无人性可言的摧残，对肉体的折磨，对精神的蚕食。
如果你去参观古宅，要想到，她们一辈子都只是住在这里不允许出去，生老病死就仅仅是困在这么个宅子里。
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@作者：马上写现代啦！现代的隔离更加隐蔽一点！
—@期待😚😘🥳
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@wb上有姐妹发过古代大户人家女儿的闺房遗址，和牢房一模一样，床像一个关牲畜的盒子，丫鬟送饭都只能从门口一个小洞塞进去。闺房就是父权把女儿卖给夫权之前的牢房。
—@古代女人就是既得利益者向男权投诚、献祭的工具。
★性别隔离与爱男厌女意识的形成——现代男权的性别隔离和回避①
男权曾经实施的性别隔离和性别回避制度（闺阁制度居室隔离、不同席不共食不相授受等回避），导致女性与真实男性的接触少，对天残的本性了解不足，而且物理隔离加上舆论引导，通过谎言批量制造性缘脑和男性完美形象，天残的真实面目在那个时候很难被戳穿，再加上话语权的垄断，从古至今很难有女性发出一些关于男性本质的真实感受，因为这些发言都被打压了。
古代不允许女人读书、不允许女人参政议政、不允许女人内外不分（个别幸运儿的处境不影响整体环境），结果就是女人控诉男人本性的话说不出来，后代女性也无从得知前人的智慧成果，导致每一代都要花费时间精力去重新认识然后以此决定行为和态度，至于男人骂男人无毒不丈夫那是男男间的情趣，说到底再怎么打情骂俏牠们都是男权的孝子贤孙，不过想要男男置换而已。
所以首先存在一个对于第二性认知的哲学成果在传承上断层的问题，这个问题最大的影响就是会让男权主流舆论氛围引导爱男厌女，干扰小女生的正常认知。
怎么去理解这种断层，关于这个最典型的例子就是，被迫从栖息地离开然后圈养在人类社会的动物，因为与母亲分散，导致很多所谓的“生存技能”通通失效。
而失效的原因是缺乏学习和模仿的对象。也就是说本来动物在幼年阶段也有母亲教育引导，人类将其从母亲身边夺走，所以连学习的机会都丧失了，换成年幼的女孩也是一个道理，妻母非母也相当于女孩从小就失去了从母亲那里学习这些本领的机会。
在年幼时期，一个告诉女孩“女人对女人最狠”的女性前辈和一个告诉女孩“男人就是天残”的女性前辈，我可以说这对女孩以后的人生会造成完全不同的影响。就像除了在基因里刻下印记，动物妈妈也会告诉后代这棵草有毒、那棵树的果子可以吃，什么是天敌、什么不能吃、什么打不过一样。妻母亲男（被挑选过的基因）导致女孩在精神独立前一定会走一段时期的弯路，或长或短，这是一定的。
在这样一个前提下，近代男权发展出来了更加隐蔽的性别隔离和回避制度。
首先，职场性别隔离。关于这点还是非常明目张胆的物理隔离，从古代的性别分工到今天的性别分工，看起来好像有进步，但其实内里对于女性的排斥依旧存在：一些在理直气壮地拒绝女性踏入行业门槛，一些在以男性优先的口吻给男人大开绿灯，还剩下一些极尽可能压榨女性劳动力却回报不成正比的职位。
这些规定造成了对于女性的水平隔离（不允许女性参与一些行业、职业），类似于古代强行的女男分工；也造成了垂直隔离，女性在职场的升迁渠道少、难度大，而男人则相反，具体见性别分工那篇（“一、求学&职场”的*社会并非按照能力进行分工）。
每次谈到女男同工不同酬问题，男权相关理论会说这是因为女性生产率低下、受教育程度低、生存资源标准低等等，这些理论为了圆男权现状的坑而存在各种各样的鬼打墙，倒果为因：受教育程度低是因为不让女性受教育。造谣诽谤：女性作为社会第一生产者，怎么就生产率低下。稻草人谬误的想当然：因为女性需要的生存资源少就可以剥夺她们应当获得的资源？
职场的性别隔离其实也就是社会公共空间的性别隔离的一部分，能够控制女性获得资源的份额，控制女性的话语权，也就是对于古代男权性别分工的一种继承，强烈的内外之分，最典型的例子就是家庭主妇。
古代最遵守闺阁制度的就是特权阶层的女性，当代最满意家庭主妇状态的也是中高阶层没有生活压力通过阶级实现剥削基础上的财富自由的女性；古代平民奴隶阶层的女性依旧需要抛头露面，所以当代所谓平民阶层的家庭主妇依旧要承担全职或者兼职工作。
而关于女性在公共空间的地位。古代关于女性不允许出闺阁等等的禁令，现在依旧有女性的隐形宵禁令。
这些隔离和回避制度的目的都是为了驱逐女性和掠夺女性本应该获得的资源，将她们赶进婚姻与父权家庭。
★性别隔离与爱男厌女意识的形成——现代男权的性别隔离和回避②
再来谈到现代性别隔离和回避制度对于爱男厌女意识的形成有什么影响。
首先，儿童倾向于性别隔离和性别联盟，也就是说未经男权性别文化感染的女孩，倾向于和女孩一起玩耍、交往、相处，并且隐隐有联合结盟态势，也就是反复强调的女身会告诉我们的道理，未经洗脑的女性联合起来是自然而然的事情。大家可以回忆自己小时候的经历，我想大多数都是如此。
这本来是好事，是符合自然规律的。但是问题在于我之前说过这些女孩身边绝大多数都是对于男性本质、男权本质没有深刻认知的妻母，而不是真正教导她们正确认识到天残本性并且警惕防备的母亲，而她们自己往往还没有成长为可以独立思考的人。
同时也是在这个过程中，男权主流舆论和社会氛围并没有消失，父权核家庭已经是足够逼仄的一环，大环境依旧在实行对于男性的崇拜教育和浪漫爱叙事、性缘霸权的洗礼，男人被吹捧为更高级别的存在，男人的一切都被认为是更高阶层的东西，刻板印象和社会性别文化深深浸染了这些女孩。
比如这种观念加上狭隘的性缘脑，就变成了在一些女人眼里，男人的“爱”是最可贵的东西。
比如这种观念加上职场性别歧视，就变成了在一些女人眼里，男人的“技能”往往更有价值。
比如这种观念加上拜男仇女思想，就变成了在一些女人眼里，男人的“友谊”比女人的更加纯粹。
这些结果，因为真实男性的存在（其肉体存在于现实世界）和真实男性的缺失（其本性缺失于女性生活），导致了男性虚假形象的趁虚而入。
这其实就是一种精神上的性别隔离，将女性与真实天残本性隔离开来，让她们扮演社会性别角色的同时，无法正确认识到天残的本质，加大了女性回归本位的难度。
也就是我之前反复提到过的：因为对于男没有了解和接触，加之社会会不断强调男的缺位（必要性），所以用最大的想象力去美化男的存在，这种所谓的爱男不如说是恋想象中的完美男性形象，就跟传说中有着巨大宝藏的藏宝图一样，实际上根本没宝藏，反而对于自己真正拥有的一切不屑一顾。
同样，因为性别隔离的存在导致这些女孩缺少接触真实男性本质的机会，她们就会把主流舆论塑造出来的男性形象当成真正的男人。
因为女人接触的女人更多，各种各样的都有，有摩擦也有温情，她们的认知反而容易更加具体（同样会受到主流影响），如果说她们和部分女人之间的摩擦居多，加上主流告诉她们“女人对女人最狠”，这时候就想不起女性之间的温情了，她们就会“茅塞顿开”不得了了：果然还是女人不行。
然而实际情况是，对女人最狠的永远是男人。
还有一部分人或许从女性那里接受到的温情并不少，但总是这些触手可及的珍贵感情不屑一顾，因为她们受主流观念影响，认为和男的性缘关系远远高于和女人的真挚情谊，而且这些女性的善意和友好太容易得到了所以不值得珍惜。
多么荒谬可笑的逻辑和想法，却被很多女人奉为圭臬。
一个凭空出现的形象被代入到现实男性身上，导致这些女性总是带着滤镜看现实男人，将自己的认知投射到男人身上，以为“大家都是人类”，但其实天残非人的恶行做过不知道多少。
所以，我认为这种精神隔离才是更加隐蔽的爱男，对于男人进行精神上的美化，认知上略过了真实男性，却给男人有了不小的精神占位，减少了女性了解男性本质的机会就加大了更多女性觉醒的难度。原本肉眼可见的事实也逐渐被塑造出来的刻板印象取代。
但这些魔障其实也挺好破除的。现代无孔不入的兄弟会加大了女性能够接触到真实男性的机会，即使是从爱男厌女的妻母身边长大的女孩也可以在长大的过程中不断加深自己对于男性的了解和认知，只要你尊重自己的女性本能，你就会知道那些玩意儿究竟是什么东西。
彻底清算男人的价值和占位，不等于爱男，反而是掀开了虚伪的面纱，要求回归原有自然秩序。
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@言情、蛋没文化就是在造新时代男神