女人写男人的故事是放弃自己的发声选择替男人发声

首页看到很多姐妹也说过了，女人写男人故事的确在目前非常类似于黑人写白人故事，只是帮忙叙述白人社会的合理。
其实从另一个角度来看，直女写耽美也是一种异性恋霸权视角的凝视，自以为是地叙述自己幻想中的男同性恋的爱情，自以为了解男同性恋的世界，垄断耽美小说领域内的发言权，在这点上又类似于多人数民族热衷于描述少人数民族状态，只是因为女性目前实际权力不够加之本身也没什么恶意所以才没有形成碾压欺凌的局面。
上一次，有直女神化女女性缘关系被女同出来说这非常令她们不适的时候我就反思过这点，认为同性恋关系优于异性恋关系，认为女女性缘就不会出现任何问题，这的确是一种反向歧视，我也因为这种霸权冒犯到她们而感到愧疚。同理，这种情形也应该对男男性缘适用。
但是这个时候就奇怪了，这种堂而皇之的霸权就没有男同性恋出来指着你们鼻子骂了，牠们反而乐见其成，这是为什么呢？我想这挺明白的，道理非常简单，因为牠们自己知道自己能够从中获益，毕竟女人写的男性叙事也是男性叙事，不仅帮助他们神化自己，还能获得女性更多同理心，占便宜的人当然不说话了。
仔细想想，同样是性缘霸权叙事，当异性恋荧幕故事受追捧的时候，在异性恋影视剧，男人也是主角之一。当女性察觉到国内异性恋荧幕故事隐约不对的时候转向亚文化，男人依旧是主角，甚至是唯一主角。
当所谓性别开始打破陈旧的刻板印象，开始变得没那么局限，也只是对男性。就比如这些年，只见耽美大行其道，不见百合出圈。提倡男明星百花齐放，依旧对女明星格外苛刻。男同不断获得话语权，女同变成了隐形人。我也并没有说不好，在自由女权眼里，性少数群体的境况能够得到改善，挺好。就是，大家为什么不会疑惑这种红利永远是先对男性开放。
这几年男同获得的话语权还不能看清楚？如果实在看不清楚可以回想一下随着耽美的盛行，出现多少男同网红，出现多少男星因为耽改获利，他们的话语权是从父权手中抢过来还是你们眼巴巴送上去的啊？
精神鸦片可以，我能够理解人的短暂逃避，但是至少要知道这个发展导向已经存在非常大的问题，饮鸩止渴不能没完没了吧。
当然没法阻止你们写你们看，也不会去，毕竟有这个强制能力的不是女人，更不是女权。但是这种畸形发展有没有为女性现状拖后腿自己心里要有数，当然我也知道拖后腿的多了去了，但你们也不能觉得多也不多少也不少是吧？
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@男同获利大得直男都要装男同来分一杯羹了
有一点不明白，为什么直女写美化过的女同也算一种歧视呢？不能因为不够了解并且甚至不知道自己不够了解就被划到歧视里去吧？对直女来说女同这个新东西出现了，她以之创作出来的甚至是美化了的还不能表明她对这个东西的尊重吗？任何人接受新事物都是先以自己现有的认知去尝试理解并慢慢纠正的，美化确实是误解了，但是不能把单纯的误会武断地划到歧视里去吧，歧视的话为什么不丑化而是美化？
—@作者：这句话不是我说的哦，是女同自己说的，我记得她们那条说美化女同性恋关系是异种歧视的微博转发也是几万，想必也不是少数人的看法。觉得不服气的话，不应该跟我这种脱性缘的人说，去跟那些指责你们的女同性恋说。因为在我眼里，美化女女性缘也是在美化性缘关系，说过几轮了。这也是我不选择女同女权的原因，至于一些和我观点类似的女同姊妹（她们平时也不会多强调自己是女同）和我说过她们对目前百合作品以及女同女权的观感我在这里就不提了，反正很多霸权视角开口就是“香香软软小姐姐谈恋爱”的发言可不少，被她们骂也是活该。我的意思是写自己的经验感受就已经了不起了，你没有女同经历你就写女女友缘嘛，没必要又给自己生造浪漫爱叙事给忽悠进去了哈。😅
这么说吧，你们对关系的想象和美化类同于一些汉族文人看少民边陲的风俗习惯，马金瑜那堆人谈藏区的文看过吗？极尽美化。最后呢，自己还不是被家暴？这不算异种歧视算什么？没有还原本相而是虚构事实骗人就不算歧视了吗？
文中讨论的是现实处境，而非理论模型，这点很难理解吗？
一，我不以性取向作为区分是否联合个体女性的基础，不代表现实生活中生活的女同认为自己和异性恋女性没有任何区别，实在来说，也的确有性唤起的区别。一个对女性没有性唤起的女性替女同性恋写文是怎么写呢？你有现实的经验和感受去支撑你去写吗？那请问你是在写什么东西？说白了就人数而言，目前的直女要多于女同，话语权也因为婚女占据主流位置而有变化，不是你说没有倾轧就没有倾轧，你跳出来美化女女性缘就不是美化性缘？对于我而言，直女写女同作品我没兴趣，甚至因为人数差别是在剥夺女同话语权这点很难理解？
二，你前面讨论理论场景，后面又突然回归现实讨论女男处境也蛮奇怪的，男权社会的压迫不是非黑即白的，存在等级绞合这不难理解吧？男群体压迫女群体是事实，但群体和群体间之间场景也是复杂的，高女因阶级压迫底层女男的场景存在吗？不也是存在的？但高女在男权面前是不是受害者，那也是的。所以你是不是不能理解男权等级制的复杂性啊？讨论现实处境就是要讨论已经掺合进男权性别秩序的女性有无利用男权规则发言，这存在很难理解吗？
说白了，对于脱性缘的我而言，直女去写百合没有半点兴趣，至于直女去写百合被女同骂替代女同发声造假，营造女女性缘浪漫爱叙事，那是你们和女同的事。
自顾自地凭自己想象定义某类群体，并且剥夺某类群体发声的话语权，导致自己的想象成为主流下对于某类群体的定义标准，这不叫歧视，叫什么？
哦，我再说一遍，认为女同她们被欧美自由女权性取向的风气带坏了的结果也不是一群对女性没有性唤起的女性替对女性有性唤起的女性来发声，而是让她们自己说话。中间有经验感受的区别，这不是很难理解吧？冒昧问一句你脱性缘了吗？如果脱了的话怎么还在纠结于怎么宣传女女性缘啊？脱性缘是都脱哦。如果是女同女权的话，政治女同到现在还没和天然女同掰扯清楚自己是不是女同的事，没必要和我这个脱性缘的讨论。我的浪漫爱叙事袪魅不仅仅针对于异性恋，而且反性缘霸权，全女社会也不会支持以女女性缘为基础构建（之前有两篇文章我讲的挺清楚了）。
@你说得对，确实要立足于现实情况而非理论模型，那我会删掉前面的评论的，在这句话出来后突然发现应该是我误理解了你文章的意思以为你认同女同性恋性缘宣传。我对于女同直女性缘关系宣传十分不感兴趣，且由于个人经历对女同群体甚至十分讨厌，但是由于个人情绪对于女同的指摘特别抵触，站在我的这种立场来看，就像一种无妄之灾，没有人教授在这种社会上成长起来的普女要如何“正确”对待同性恋者，在我看来普女已经尽可能去自学着理解和释放善意了，属于仁至义尽，女同指责普女压迫的时候也没有理解过普女对于去理解她们所付出的努力，这何尝不是讨厌的巨婴。所以对于你文中直女女同等级关系的说法应激了，带入个人情绪站队了普女费力找各种角度所以来“对线”没想到出了洋相。😇
—@作者：你这么一说，我倒是能够理解了，你夹杂个人情绪的解读造成了误会，之前之所以怀疑有没有脱性缘是因为我作为脱性缘者只是在解构目前现状，对于有关冒犯的争吵并不在我关心的范畴（因为我脱性缘也包括女女性缘），所以很难理解为什么一直纠结于那些。没必要对我应激，可能也是因为经历差别吧，女同中有部分如冻肉女士一般对直女深怀恨意、没有边界感的有，也有部分和男同合流成了打手，你可能遇到这两者比较多。但我经过时间的洗涤和挑选，身边网络上交谈的女同姊妹反而观念和我比较相似。女女性缘的问题，我之前和女同女权争辩的时候也写过两篇为什么我如何看待女女性缘，你可以去看一下。我的态度一直是性关系才应该被边缘化。（★有关于女女性缘关系的回应、有关于女女性缘讨论的两次辩驳）
不以性取向，而以女性觉醒女性意识来区分盟友，是没错的。
@感谢，经常在想我厌恶女同整个群体肯定是以偏概全的，有限的视野造成了狭隘的理解，但是目前还没有学会足够实事求是地客观看待这个问题，希望自己以后可以不要再ヽ(≧Д≦)ノ其实发应激评论之前就看过并赞同了那两篇观点，但是因为情绪上头没来得及细想就，，，（😇😇😇真的很抱歉，我应该要学会控制自己的情绪并且保持客观）