作者的“中年危机”通通在笔下展露无疑

成年人写年少青春的故事得心应手游刃有余的原因是，那些日子对于她们而言已经是过去时了，坦然度过这段时期的人，她们可以无谓地站在上帝视角随便给过去下定义，虽然她们自己说没有不把过去的苦痛当苦痛，但因为身为过来人，其实依旧相当于高维对于低维的理解，由现在叙述过去，只要不是深陷过去的人都可以面对，更何况作者当年无限春风得意。
但曾经的做题家光环褪去，迈进成年人的世界，想要写成年人的故事，曾经的那些学生时代的经历就不够看了，更别提还想通过故事去说教读者，自己嘴上说人生答案不唯一却依旧在向读者推销着唯一解法。这不可信，因为作者自己的人生就过得虚无缥缈一塌糊涂，没有任何说服力。当然不是说过得好的人就有资格去指点别人的意思。
所以我说一些年少成名的中青年作者，即使你们和以前一样依旧是编造谎言给小孩们看，小孩子可能无法察觉，但你们妄图对人生施加的这些遮遮掩掩对于我们这些真正的成年人来说基本形同虚设，在我们面前就别挣扎了，我们彼此心知肚明，你们的中年危机都已经透过笔下的纸片人漏出来了，里面还买一送一地包括你们对现实的妥协、对不公平的沉默、对不合理的认同，以及最后的低头认命。
*我们需要更多地看到女性先辈的反抗和争取
有些人挺有意思的，提到古代女子只能想到她们被虐的故事，而忘记了历史中一样存在着和当代女权类似的先驱，她们反抗男权不惧权威，她们走在时代的前列，这种女性没有能够成为女性榜样，影响着后代女性前行，反倒是那些低头认命顺从男权的女性形象千百年来广为流传，就是一种男权刻意的宣传，否定女性的主观能动性，给女性后天塑造的习得性无助，社会舆论和文艺创作不停地驯化告诉你你做不到，然后你还真信了女子就是做不到。
拜托，我们不再需要只会脆弱哭泣的女性角色，而需要更多的真正的女性。女人在你们眼里只能被动受害，只要敢觉醒敢反抗就是一个不尊重历史的大帽子扣过来了，说得好像你活在几千年几百年前亲眼见证过确认过程中真的没一个女人觉醒没一个女人反抗一样（男人书写的男权史别说女冠男戴，期间无视过多少女性、污名化多少女性数的清吗？）
只知道强调结构性问题而忽略个人作为，很经典的一个逻辑：好像结构是凭空存在的。说白了，古代女性成为了一个符号，而不是人，仅仅是受害者的一个标签，而否定了她们作为人本能有的作为，我不提母系社会，即使是男权史上女性境遇也不是一成不变的，必须正视的是女性的态度影响着她们的处境。
我之前讨论传承时说过，传承也有其作用，但是上一辈有些是婚女是伥鬼是既得利益者，我们也要继承吗？当然不。包括我们上一辈也有激进者也有反抗者，这才是需要看见的。上次不是就有姊妹发了民国时期一些女性革命战士的发言，那话放到今天网络上能被libfem骂出花来。
说古代女性只知道受苦受难没有反抗的，只知道唱衰，跟现在写故事只写婚女只提性缘的行为逻辑是一模一样的。
我看腻了。我干嘛去垃圾堆里找金子？
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@Pluto_Triton：現存的历史是男性的历史，高喊「古代女子时代局限性」的女人，妳敢直视过往被淹沒在历史长河中，被隐名、被篡改，一代又一代反抗女儿的身影吗？不该有女人自我阉割，要做的是去传承那一代代觉醒的娜拉的女性意志，有点不要紅妝要戎裝的女子气吧，別跪了。
@小朱-55555：哪个时代都有很多了不起的女性，宣传谁湮没谁，都是根据统治者的需要。所幸，当今网络的发达，让某些人不那么容易掩盖和伪造了。
@秃顶掉发为哪般：我讨厌女权像看易碎的花瓶一样对待尚未觉醒的女性——因为她处境不好所以她结婚、归顺男权、卖都是可以理解的，认为“因为有时代局限性所以女性不行”的女权跟男权喜欢说“女人力量小所以做不了xx”有什么区别？本质都是一样看不起被剥削的女性。哪个女性不是在压迫之中的？
某些觉醒的女性不教受害者反抗，还一个劲地帮着她去沉溺在男权的蜘蛛网里，一口一个“我是为了她好”，“我害怕她承受不了”，“她离婚了怎么活”——啊，原来这就是某些人的帮助啊，原来这种帮助就是告诉她们：“你们离开男人活不了”，原来这种帮助是恐吓啊。