理论的生命力在于参与进来的每一个女人

差不多得了,动不动让别的女人承你的情,说什么母权区对女权区有恩,理论都是从母权区发源的这些话可别让你们当真了。
当然我也不针对你们,我说的是所有自诩某种观念传播都必须感恩她们的“奠基人”。
感恩的论调见上一篇,而再谈到理论建设要不要感恩的问题。的确有好些流派都喜欢声称某种理念自己独创先创,也不止母权区这些人喜欢提,比如女同女权也经常提性别分离是她们所创。然后呢,理论的生命力就停留在最初被提起的那个瞬间么?就这个理论进行发展、细化甚至走向了不同的路,又很稀奇吗?
理论建设的成果属于参与过的每一个女人,而不是你们出来说都是你们的功劳就都是你们的,我都怀疑了,是不是女前辈在地底不能复活重新出面说你们这群人而给你们的自信啊,让你们觉得自己这么独一无二呢。
这种概念的所有权争执就和男人当文化商人倒卖女性文艺一样可笑。男人呢,是把女人的普遍实践变成自己的牟利工具进行垄断。你们呢,是把集体智慧成果当成个人(或者小团体)所有的利益。
如果说有人的确受你启发或者被你影响,性格正常,她自然对你有善意情绪,自发性地感谢你,这是一种情感的自然流通与回馈,良性情感互动的确很好。
但你们自己搁那表演狭恩图报,还没完没了了?要求每个人承你的恩,这和划地盘强行收版权费和保护费有什么区别,不会以为自己抱着牌匾就够了吧。
天天搁那骂自己网上支教奶出白眼狼,不论是骂个人还是骂整个女权区,都挺自大的。可别太傲慢了,你们那所谓的老资格老前辈的姿态收着点吧。
更何况理论如果只是提出理论那也就停在纸面上,思想最终还是要落实到每个个体身上,去实践的过程也是绽放生命力的过程,只有实践才能让理论焕发生机,经验感受和逻辑同样重要,而实践依赖于人,依赖于很多很多参与进来的人。
就算一个人再早提出1+1=2的真理,如果这个信息没有传播给大众,也不会被大众认可,更不会成为普世价值,大众中的每个个体没你想的那么轻贱,懂了吗。
你所谓的“承情”其实最依托于大众的支持,你在大众面前摆的姿态也没必要那么高。
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@姐妹,你很敏锐
@搞理论,最终目的是改变社会现实。接受某种理论的人越多,它的影响力就越大。曲高和寡、固步自封的理论,没用
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@媎,想请教一下如何给朋友支教,自己接触到女权思想一年了,思维方式发生了很大变化,想给之前没接触过的朋友输出相关话题,但不知道怎么说效果最好
—@作者:循序渐进耳濡目染,不过有时候对方不会回应的。因为觉醒主体始终是她们本人,你不可能越俎代庖。(“六、发声”的★女权传播:线上线下的知行合一,尊重女性的主体性)
我觉得比起口头支教,传播理论观念,更好的办法是你把女权思想贯彻到现实生活中,让你的朋友看到你女权之后的生活比以前轻松自在快乐的多,我想她们自然而然就会感兴趣的。
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@要这么说的话,提出女权的是不是还是一个……婚女?
补充一下,我还是要强调,女权就不要结婚和沾男了,前辈在她们那个环境做出了她们可以做的,而我们这一代有这一代要做的。结婚和沾男往往和男人利益捆绑,很多时候就是妻权了,结婚的女人称呼她们是女权不合适。我从小到大见到太多被婚姻制度和沾男而耽误的优秀女人,她们的丈夫的社会地位都算还可以,而她们本来自己也很优秀,真的都是心怀抱负的才能兼备的人物,但最终,都被以爱和家庭的名义绑住了她们。比如男的官位节节攀升,而他的妻子,本来也是智勇双全的人,却最终泯灭于家庭,天天给老蚣洗脚。当一个制度只有小部分人能够得到一点女利的时候,这个制度本身就是有问题的。
—@突然觉得容易变成自由v权话术?!说你的结昏是为fem做贡献!不过我想可能祂们也不敢宣传这种,因为目前传统v⭕都是主流
—@作者:嗯,我说这些也是强调理论提出者的局限性,骂白眼狼的目的说白了就是想垄断理论,否定后人可以在她们的基础上发展出更新更完善更符合实际的理论。
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—@我从没把结了昏的和正在沾男的女人当成女权,但是有一点比较恶心人的是网上有些昏女和沾男女会碰雌女权,自称是“不完美女权”,会说“恋爱了如何保持女性主义”“结婚的女权主义者”之类的内容,看着就烦,污染了女权这个词也模糊了它的真正含义
——@作者:其实看多了就知道这些人到底是坦然承认自己有局限性并想改正还是只是把女权当成一种时尚标签来贴金,我知道大家生气她们挂羊头卖狗肉,不过大家也没必要这么生气,因为你再气也拦不住她们说话拦不住她们的行为嘛,而且也必须认识到一点就是的确不是每个女人都有相应操守,毕竟我们又没有权力去这样强制要求。不过理论就是理论,她们再怎么样也同样拦不住理论的进步,拦不住理论把她们甩在身后,我们以正视听就好。哪怕不是并那种把女权当时尚标签的,婚女女权也不可成为运动主导,我强调过多次。
她们搅浑水的确是非常可恨的,但只要有人坚守,她们就污染不了理论本身的生命力。
—@是的,以前的我可能还点开看看,现在看多了她们的套路之后都懒得点开看了,有那个时间我还不如看点好的。
沾男和结昏都是和男人的利益捆绑了,都是妻,是妻本位,是妻权,是女利,而不是女本位,也不是女权,几百年前女性没得选择,只能被强制结婚,我记得美国一九二几年的时候(?)还有女性为了反抗婚姻而跳楼的案例,而现在都什么年代了?婚女和沾男女还好意思自称女权? 女权不是女利,为了个人那点私利背叛女性群体的利益,无视女性群体的自由与解放,这种人就是又标又立的女利,现在有人拿刀架着她必须结婚吗?
扛不住压力去结婚的通通都是因为自己懦弱。


理论的生命力在于参与进来的每一个女人
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作者
feminism
发布于
2025年4月1日
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