批判是为了什么，或许需要扪心自问

正巧勇一点把去年和姊妹讨论的话也说了（虽然她退博了）。
批判落后性和局限性没有问题，批判自甘堕落作茧自缚也没有问题，但如果仅有批判没有共情，那就是仅仅将自己视为审判者，享受着高高在上的审判权力和觉醒带来的优越感，同时会将对方推向依旧保留着一丝温情的泥潭，因为人很多时候并不会做理性选择的，她们可能会为了一丁点温情而选择深陷谎言，这点说过多次了。
退一步说，那些在你看来犯错的、愚蠢的、堕落的女人，为什么会犯错犯蠢堕落，这是需要关注的也不能回避的问题。如果你不在乎她们的感受，不考虑她们的需要，不分析她们的想法和经历，只是下判断这个女人这样做是不对的，意义没你想象的那么大。——因为你仅仅是将自己当成了审判者，但其实我们不是审判者，也做不了人生的审判者。
真理很重要，但不是唯有“真理”才重要，活生生的人也需要得到关注，抽象的道理具体而微到每一个个体的过程也值得细究。
就好像袖手旁观、事不关己的旁观者以为自己足够中立客观，但对于受害者而言仅仅是沉默的帮凶，此时这种人的嘲讽、批判、怜悯都没有意义。要把她们视为同类，共情她们理解她们帮助她们，想要拉她们一把，这样批判才有意义，她们才能信任你的确是为了她们好。
热衷于做审判者的人可能从小生活在高压环境下，做了很多次被审判对象，于是长大以后就想成为审判者，拿着张自我认定的“标准”时时刻刻想着给对方打分然后进行审判，活成了打分机。但是光是审判从来都不解决问题，审判过后的修复和重建才更加重要。如果不打算摆烂就是需要思考的问题。
而共情的前提是，你不把这个人当异类。
之前就说过一种很简单的比方，你批判她们的目的究竟是指望她们因为你的批判而清醒，还是继续沉沦？还是你只是享受批判对方给你带来的快感？退一万步说，如果你根本觉得对方无药可救，你根本不指望对方有所改变，你还批判她们干什么呢？你沉默就好了，还不浪费口舌。
所谓智识上的优越感完全是一种傲慢，我批判的理由是信任女性力量，目的是试图完成弥合理解。再举例，我批判婚姻制度是希望婚女能离婚，而不是让她们困死在婚姻里，批判美役是希望解放女性，而不是让她们继续残害自己。
我的目的从不在羞辱，所以行为也不在羞辱，就好像她们觉醒后应该道歉的个体对象也不会是我一样。我知道不可能团结所有女性，我也说过不是我要割席，是她们在异化割席。但至少我从不冲着否定女性命运共同体和刻意割裂女性群体而去，这一定是前提。
很多人觉得对方分不清，觉得自己是为了对方好，可惜语言或许可以巧言令色，但背后的情感难以伪装，对方也可以感知得一清二楚。所以当对方明确感受到你的恶意时，你们也就少拿“我只是不会好好说话”这种借口为自己辩解了。
当然，如果是为了自己清醒，也算一种解法。
有人说过我这种想法对于女性个体太过苛刻，我也承认，因为这是我对自己的要求（很多人也曾经说过我太有使命感），分享出来是仅供参考，我也只是希望自己做到罢了。
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@不鼓自鸣笙歌鼎沸：“语言或许可以巧言令色，但背后的情感难以伪装。”批判和嘲弄是完全不同的东西，将傲慢的优越感粉饰以大义，无休止地纠缠在同一桩事情上，恐怕是需要扪心自问的。
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@我其实很少批判，更多是无奈和同情……但遇到实在令我恼火的女性个体，我还是会进行批判的
—@作者：知道自己是为了什么无愧于心就好，这篇文也不是强硬的要求如何去做。💞