如果理论不能滋养心灵，欢迎另择她路

如果理论不能滋养心灵，欢迎另择她路
一篇两年多前的文现在搬运过来好像也挺应景：
那我也来主动给母权祛魅了（女权在这一块做得更好一些），世界上不存在任何一种理论完美无缺或者绝对正确，包括母权理论。
正如很多女性所说，母系被父系颠覆是必须面对且不可回避的话题，然而微博母权区很多人在讨论和吹捧母系社会时是彻底无视这点的，并且不接受其她女性对此产生的质疑和不安，这非常不可理喻。
至少这些过去意味着照搬史前或者目前留存的部分母系族群模式并不完全可靠，哪有一成不变的母秩序？而且除了某一种母系社会模式外也有其她类型的母系社会，但是讨论中经常被无视。女性对于男性的态度也影响着被颠覆的可能性，更何况某种社会形式发展过程中必然要接受所有女性的认可、修正、践行。极个别人根本无法代表某种社会形式。
原始母系如果真这么完美无缺，怎么会被父权篡权夺位呢？至少在对待男人的态度和方针上有决策失误，并且现在也回不到原始狩猎采摘的时代，也不可能所有人完全食素，很多父权余毒也只能慢慢排出去。
我们都是走在探索路上的人，我们并不比任何人落后和低等，每一位女性，都是平等的。没有谁的理论更加高贵。正如一位我欣赏的媎妹所说，如果母权不能滋养女人的心灵，那么被单女抛弃，她作为母权也觉得值得。
我也是这个观点，如果你在了解一些理论的过程中觉得这种理论对你的精神世界并没有重塑和帮助的作用，没有滋养和解放你的心灵，那么放弃这种理论，另选她路，我是支持的。
我很早以前就说过的，女性个体都是有血有肉活生生的个体，我不能替你选择和感受，我尊重。即使此时此地我们分道扬镳，也不代表未来不会重逢。
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@作者：和容男母权派/一些德行差的人，我真的割席过很多次了，别把她们的观点加给我。
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@我感觉对母权去魅这事吧，就跟脱偶像差不多的感觉吧
—@作者：母权理论现在其实也是在完善的过程中，个别人即使天天把标签贴在身上招摇过市也不可能替代理论本身。我是觉得很多女人没必要把原始母系当成一尘不染的精神乌托邦，承认问题存在能够更好地走向未来。
@是的，很多女人对于母权有一种乌托邦的幻想和崇拜（自我感觉）但是母权社会中也存在各种问题，所以我感觉要有这个认知就行了，不要过于神化母权

★对于容男母权派的反驳②
对于容男母权派再进行反驳：
1.不生孩子不等于没有在创生
没有自己生孩子并不等于没有在创生，创生也不仅仅妊娠这一个动作构成的。创生的内涵远远大于分娩，除了孕育的生理过程，哺育、滋养、引领、主导等都是创生能力的体现，也就是说对于一个新生命的诞生和塑造并不仅仅是分娩这个动作，生母如果除了生不管养也就仅仅是生母。
说句不好听的，为什么提众母，就是因为一个新生的孩子本身不可能完全由一个女人独立生独立养，需要合作才能完成，哪怕放在现在的男权社会也是一样，所谓的个体女性独立育儿实际上也建立在享受一定社会福利的基础上（程度区别），除非你现在放弃所有一切回深山老林自给自足断绝外界往来（而且深山老林的土地所有权可能还被男权垄断了）。既然要分工合作，那除了生母，其余众母也有发言的权利。
2.不直接参与抚育不等于没有间接参与
激女看到继承权应激是因为现行男权对于女性的剥削和打压，我觉得这很容易理解，只要你活在现实而不是活在理论真空之中，对于这种情绪就不应该感到意外。不想看到她们应激就少摆点大权在握的谱，一副生杀予夺的样子真以为自己是什么大祖母了？互联网上逮着个人就可以教训？
而且母权区一些人张口就说这群想要继承权的不育激女是想不付出只吸血，我就奇怪了，你就知道不生育的女人吃白饭了？别说是母系社会，就是说在现在，这些激女参加社会劳动本身就是在供养下一代，这怎么就叫没有参与抚育？为反驳而反驳，完全忽略事实吗？你们骂激女说你们母吸，我承认的确有部分女性的确应激也在仇育，但你们不也在臆想这部分激女准备吸你们（预设她们连正常的维系自己生存的劳动都不做）？
一谈到这些就暴露自己陷入生母母权的短视视角，很难不让人怀疑你们本来就有这些想法。
3.女哪怕不创生也不可能等于男
女作为创生主体拥有创生能力本身就是区别于男的，放在男权社会，最典型就体现在女人的剥削价值远远高于男人，不然你以为为什么没有流浪女只有流浪汉呢？
既然创生是权力，不是义务。那么这权力用与不用、怎么使用、什么时候使用，女性个体关于创生的决定都应该被全周期允许。
主动选择不生，和妻母堕女追男滥生虐待相比还是不生更可恶是吗，那你们谈什么执死？实际上，生育权力不会因为不使用而消失，决定不生育也是在使用自己的权力。
4.女的创生能力、女身与生俱来，不必分裂来看
女、女身、女人的创生能力本就是协调统一的，本来就是交融一体的，作为女人一诞生就拥有了女身就拥有了创生能力，为什么要割裂来看分个先后推导呢？一个人的心、灵、身根本不需要分裂来看。
“我逃不了你也别想逃”“你不生怎么知道你能生”，这什么雷人发言，你不杀人怎么知道你能杀人是吧。
强调什么只有生了孩子才证明你有创生能力，是一种下位者的自证模式。打个不恰当的比方，为了证明人类身体具有排毒功能，做实验做研究都不行，还得每一个人都去自服毒药且排毒成功才能证明是吧？你自己想荒谬不荒谬吧。
5.生母母权与人类灭绝式女权
臆想所有选择不生育的女人是为了逃避责任，是想要做男人，是不是有病？你们自己也说男人是通过父权家庭和婚姻让女人上交权力承担责任的，请问这些不生育的女人不婚，是怎么在做男人了？是让别的女人上交生育成果还是让别的女人替她们承担家庭责任了？
不生育的女人在目前至少做到了一点：在消灭被掠夺被剥削的婚内育上完成了使命进行了实践。权责一致，她们怎么就没承担责任了？讲了半天，自己又回到生育惩罚论了是吗？不然怎么说得出口不生育的女人全都是想当男人这种话呢，还不就是认为生育是一种惩罚，认为女身原罪，认为不生育的女人是想逃避惩罚，这和生育是一种选择已经南辕北辙了，别是说多了所以暴露真实想法了。
按照你们这个逻辑，目前婚女妻母生的婚生子也在接受供养，并且以后要负责这些不生育的自然女养老（社会层面上的分配决定的），你还得好好感谢妻母婚女的婚内育是不是啊。
而且说了一万遍了，这小部分不生育的女人目前顶多就完成了自保，动摇了个屁人类灭绝啊，数据摆在那里不看，你们在发什么癫呢。延续男权命脉的婚内育不去教训，跑来说这些女人造成人类灭绝，可笑吗？而且这些女人还能拦着你让你不生孩子？
况且说个不好听的，要以后真是人类灭绝的结局，那也是灭绝的命数到了，人类也不过是物种的一环。那必然是女性群体意识针对当时的境况最后做出来的决定，既然所有女性都有这个共同的倾向，我也只说得出活该二字，你们几个个体这时候说什么又算个屁。
6.女男不平等，完整的人和天残怎么平等？
懒得多说，谁支持女男平等啊？别立稻草人靶子胡乱打了，看到就好笑。
7.臆想其余女权流派都禁止你们生孩子
我没见过几个跑你们面前说不让你们生女儿的，我倒是见过你们因为私人恩怨阴阳别的支持母权理论的女性个体想生女儿的。
况且你们急什么？这部分不生育的女性存在不是正好利于你们和大爹谈判博弈？你以为近些年上边对于单身生育的放开是因为你们这几个所谓母系女想要下崽的行为吗？而且这部分不生育还要社会劳动的女人没孩子来抢社会资源，你们以后的孩子享受更高的社会福利（你们就和婚女妻母的婚生子抢去吧），偷着乐不好，还要过来教训，是害怕自己孩子以后养老负担重是吧？
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@媎，我是来请教的，上面关于母权派的批判我很认同，但是我看见母权的一些边缘论述，却不知如何解决，以下为母权派论述：
第一条：
如果无法理解“女性群体母系生育合作育女可以立母权，从根源破父权”不如反向思考“女性群体不生不育可以破父权吗？”答案当然是不能。
某些女设想的反育绝育，不为现在此地的父系社会输入新鲜血液，确实有遏制父系发展的作用，但远远做不到破父系。
一方面大环境在此，不可能所有女都不生不育，没有坚实的线下女性联盟的存在，父权总能找到女为其代孕，无论此女是否自愿。极端父权手段有使女的故事、塔利班，温和父权手段有高额单身税（然而某些单女对此还乐滋滋，殊不知自己真金实银给父系家庭续命了）
另一方面就算真的做到所有女不生不育了，也只是与父系同归于尽的消极对抗。说的难听点，最后一位女直到死依然还是身处于困顿的父系环境中，这算破父系吗？
第二条：
我知道很多媎妹不愿思考“族系”问题，是因为现在自己确实原子，原子有舒服的地方（不用管父系宗族破事儿），也有不舒服的地方（原子是边缘化的存在，人家收入明明是你的十分之一，仅仅是生了父系娃接了父系儿，然后就来指点你）……
但你不可能只从原子化的角度思考问题，因为社会终究是由“一团一团人”（不管ta们是因为友缘，亲缘，血缘还是任何原因报团）组成的，不是由细小的一粒一粒人组成的。
[沙尘暴]：说句不爱听的，这也是激女说话没人听，男的/婚女/男宝妈说话有人听的原因之一，并不仅仅是因为社会爱男，而是因为你一个粒子去推动团子，人家不为所动的关系。
母权就是从这个层面去进行的社会构想，你可以暂时不同意其中一部分人的构想（比如批判她们和封建大家长没区别），但是你自己不能不构想，你有构想的话，你也参与讨论就完事了。因为人是做不了一辈子原子的。哪怕脑子里想想和激女毑妹构建互帮互助的小家庭，你都是在打破这种原子态了。旧母系我不知道，但新母系当然欢迎这种讨论。
/微博激女好像确实停留在10bt、反孕这些论题了，目前我们非常原子化。在接触激女之前，我是加过一个预备缓冲群的（缓则），其领头人与合伙人预备在钟的秩序崩溃后建立秩序，也准备了网络信息切断后如何联络的问题，总之是个野心家团体。群内的阅读资料，例子《1950-1953剿匪斗争西南地区》《陆军炮兵防空兵军事地形学》。我都不知道完成10bt之后要干啥……
我加的那个群，是文章里这个https://zhuanlan.zhihu.com/p/389272701（已和谐）不过是大群，是基础群，比较鱼龙混杂，因为之前在知乎混，看见很多v染都对权力跃跃欲试，构建了各种意识形态，斗争方向很明确，本身男权结构也欢迎他们重置清零，而我们是史无前例的，前辈们被裹挟进各种意识，利用完被抛弃，我们要怎么开拓？有点迷茫。
—@“如果无法理解‘女性群体母系生育合作育女可以立母权，从根源破父权’不如反向思考‘女性群体不生不育可以破父权吗？’
答案当然是不能。某些女设想的反育绝育，不为现在此地的父系社会输入新鲜血液，确实有遏制父系发展的作用，但远远做不到破父系。”
我个人的看法是这是个逻辑问题。反育绝育到底能不能破父系暂且不论，母权派有没有办法论证女性群体母系生育合作育女是破父权的唯一手段？不能论证其唯一性的话，凭什么谴责没有落实这一手段的女性？事实上用脚趾想都知道男权不是靠某种单一的手段能解决的东西。
/抱歉，容我再回复一条，越想越觉得母权派这个论证真的蠢得冒泡。
姑且认为“女性群体不育不能破父权”是真命题，最基本的逻辑学原理是，如果一个命题是真命题那它的逆否命题必定是真命题，而它的逆命题和否命题不一定是真命题。
因此，由“女性群体不育不能破父权”（假如这是个真命题）能确定的只有它的逆否命题“破父权的（手段）不是女性群体不育”，没办法推出“女性群体母系生女育女能破父权”。
@媎妹逻辑好清楚，我懂了，谢谢
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—@作者：首先，生下一代女儿并不是破而是立的过程，搞反了先后顺序，事实上只要现在所有女人能够停止婚内育（包括任何造父造夫的形式，不局限于结婚证一个本子），父权自然而然就破了，也就是不生婚生子不把生育成果给男，男的就不能续命。而母系家庭则是提出的新的立的过程，但在目前这个阶段很明显，这不是唯一模式，过渡阶段还可以女女友缘、一人独居等等多种模式，至于未来的社会构建方向，则是大家不同流派有不同走向，我之前对于未来社会构想也有很多（全女平等的新母系社会），和她们不同的是，我绝不容男。
还有就是，我一直强调从群体层面来看不生不育的确不是完美的过渡策略也不会是未来发展方向，但从个体实践来看，这些不完美根本不致命，她们花这么多时间和力气在指责个体自保手段的这种不完美，有什么意义？况且大多数女人的匮乏和生存环境的困难肉眼可见。你让她们怎么生？
至于你的无力感不过是女性群体意识未发生根本改变而带来的个体的无力，短时间内没办法解决，你口中的那些v染实际上也啥都没做成啊，嘴上说说而已，然而女人但凡实践了不造父不造夫不生男，这个世界立刻天翻地覆，女权革命本身就更深刻更隐秘的。不是说现在暴力手段如何立刻见效。
@我能这样理解吗？男权的重置清零是以战争、革命这种可观测的大型现象为主要表现，特点为集群式菌落状。而女性、女本位的变革，就像千百年来被男权忽视的血泪，无时不刻在发生，呈散状点状海洋式
—@作者：也不排除女权会采用暴力形式辅助灭男（但最根本的还是不生男），但目前现在这个形势下，之所以呈现点状分布是因为群体意识没起来，从下而上现在还在发展下的层面，这个你可以看之前的女权合集以及男权团结合集。至于男权的暴力模式一贯是小部分人通过暴力劫掠剥削大多数人（真的通过屠杀来达到目的），纵观殖民历史，不是靠人多，而是靠恶毒心狠。
@作者：评论讨论的问题有点危险，我这篇公开转可见了。
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—@搬运一下返组的帖里面的内容：
我个人认为，单女女权最应该考虑的问题是【如何赚钱】、【如何攒钱】、【如何实现自我价值】以及【如何养老】，而不是“金钱如烫手山芋，我该怎么想办法散尽它才好”。
既然已经决定不婚不育了，那就应该处处为自己的生活考虑，警惕任何让你花钱的人事物。你没有忧患意识、不趁年轻开始攒钱、让人随便割韭菜，难保日后你会有经济拮据从而不得不投靠男全婚姻制度的时候。做不到没关系，反正那是你的事。
做到10bt的人就赶紧往前吧，10bt不是万能防护罩，不能让女性有金刚不坏之体，吊子无差别鲨女的时候是不会管你婚不婚，是不是10bt的。在存量竞争时期，10bt也不会在未来保住你的工作，会不会社会性消亡或是生物性消亡取决于你现在的努力方向。10bt会让你省下来更多的钱、时间、精力其至更多的好处，但你得学会把这些好处用在重点上，否则你10bt为了什么？为了比男权女有更多的优越感吗？如果把握不住因为10bt带来的好处，把这些好处浪费在不必要的地方上，那么跟非10bt的又有什么差别？再复读一次，女权不是女权，女权是一切，做到了一点你就继续往前走，不要原地踏步，女权之路不进则退。
我的理解是，完成10bt以后，如果可以就尽量离开此地（如果不行就保证安全，现实层面和网络层面），然后活下去（或许活得质量高一点），实现了个人层面的女权胜利，然后选择一个领域生根（让这个领域多一个能力和地位相对高的女性），或者选择多个区域涉猎（成为一个自由自在的女性榜样），反正宗旨是活的让自己开心且有质量。我们这一代人是没有办法看到一个完全的母系/女权社会的，那我们可以实现个人层面的女权主义，也可以1.在自己深耕的领域为其她女性开路或2.给其她女性树立榜样。
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@奴隶的“奴”字本身就是告诉我们女性前人的历史，“又”代表手，手抓住女，逼女作奴，农耕小农社会把女当成动物一样进行千年的驯养，不给吃肉还要拼命干活和生育下崽，完成肮脏的原始积累，成就父权宗族制度和势力。妻子的“妻”——女在下，上面代表枷锁镣铐。逼女远离原生家庭，把她当做货物进行买卖交易，哪怕她生女育儿，母之权柄也被奴隶主——父夺走大半。“父”则像是个拿起武器暴力攫夺殖民地的殖民者。
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@看到的最搞笑的一个说法是，单女不生是想偷她们母权人的生育补偿和180天产假哈哈哈哈哈哈哈
—@作者：有时候真的很难理解她们那几个人，跟她们谈现实的时候她们要谈未来设想，和她们谈未来设想的时候她们反过来纠现实。😅
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@毑毑好！我有一些问题还是想不明白，想向你请教。
我是很向往理想的母系家庭，也憧憬和朋友一起养小孩，但是目前我觉得我不适合生也没精力没有合适的大环境去照顾孩子。所以我是觉得母系家庭和母权社会是一个很好的对女性未来发展和社会结构的参考，值得讨论，但是当下实践的话要结合现实情况，自己有精力可以尝试这个家庭模式（无论是否要养小孩），没有能力的话就顾住自己就行了，照顾好自己也是一种育
然后在如何处置配子这部分，我就有点想不明白。先从当前现实角度来说吧，肯定要不生男，选择生女儿或者不生。我自己也是倾向于性别分离，不愿意大家庭里有个男，有个舅舅或者兄弟，不想跟男在同一个空间里相处。甚至假如我有孩子，即使是从配子库选取配子，但想到女儿的一部分基因片段来自于男，我也有点不能接受，因此我也会幻想如果真的能双雌生殖，我宁愿跟我朋友一起生一个小孩（关于这点也有人说，只提供基因而不怀孕的女性也就成了男配子；但是我觉得好像不太一样，众母育儿不也是有未生育的女性一起参与照顾孩子吗？并不是只有怀这个孩子的生母才配称作妈妈呀）。但是因为现在根本没有这个技术，如果要让它广泛推行的话肯定需要女性人类和小孩做实验对象，我觉得这样是在损伤女体不把女性当人，对这种情况下存活但有缺陷的小孩也不好，因此也只是想想，我不会支持这种技术。
但是从理想角度来看，如果真的完全贯彻性别分离不生男，构建全女环境，那如果想生小孩的话必须要搞双雌生殖的技术也肯定要有母亲和女儿作为牺牲品。如果不靠技术而是留一些男配子，我又觉得不够安全；先不提跟男性共同呆在一个环境有多不舒服，我觉得目前好像并没有一个好的措施能保证男不叛母，总会有人同情，总会有人偏心，即使是让男在隔离的环境中成长，也很难保证聚集在一起的男不会反叛。其实最主要的是我们现在还处于父权，距离女性全体觉醒全体反抗 把男当作敌人的时候还很遥远，所以如果没有具体过程的描述和具体措施的提出，我不太能想象一个全社会女性都对男有提防意识的母权社会。所以就很纠结，感觉茫然
关于这一点，假如女性通过不生男和性别分离推翻了父系，在生育问题上和对男的态度上，请问毑毑有什么想法吗？这个问题可能确实不好回答，因为没有人实践过也不能保证一定有效，但是我还是想听听毑毑的想法，应该能对我有所启发。
—@作者：关于这点，不知道你有没有看过我母系思考（“五、母系”）那个合集？建议是看一下更能理解。
首先，孤雌双雌技术其实并不困难，之前小白鼠实验已经成功了（甚至生命力强和寿命更长，一切身体器官和系统都很正常），是因为男权以“伦理”叫停了（然而反面就是一直在给孤雄投资但孤雄搞了几十年就是出不来结果）。
其次，你觉得有母亲和女儿会在这个实验过程中牺牲，但是怎么说呢，医学实验这些都不做临床了么？包括现在要去精子库买精生女的女人也要取卵啊，也很痛啊，包括怀孕妊娠本身也有不可逆的损伤和后遗症啊。要说这些的话，只能说这是之前女性给我们现在留下来的坑，现在要去填，困难是困难，不去做以后的女人又要填更大的坑。
然后就是，排男不排男最重要的是女性有没有这个意识去做，有就很容易能够做到。之前有过早期人类是单性的假说，考古也是女性遗骸更早，结合女儿国的传说，我认为可信度并不低。这并没有什么不敢想象的呀。说什么不生育就是男配子的真的有够搞笑的，包括现在母系家庭如果养女儿，有个姨母她不生孩子，你会说这个姨母是男配子和舅舅没区别吗？
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@性别分离是女权对男人最大的温柔。男权杀女辱女剥削女人几千年，现在女人不想带男人玩了。狮群象群把成年雄性赶出母系族群，才能安心抚养后代。女人，靠近男人就会不幸。
—@作者：所以我根本懒得理会所谓让男人有生存机会然后去奴役牠们的“女尊”或者让男人承担责任的妻权，或者容男的母权，我根本不想给天残生存的机会，也不会给牠们找个社会中的位置。
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@我都怀疑这群母权人是不是带催生任务的。创生，创造自己的生活是创生，重建自己的思想也是创生，推广理论也是在创生（接触理论后简直感觉重活了一遍），创造具体的事物滋养她人也叫创生。将创生只局限于生育这一定义，抹杀女人在别的领域的可能性，这不就是天残们把女人视为子宫而不是完整的人的思路吗？这样想的母权人，其实就是精神男人
—@作者：我隐隐感觉到她们哪怕是在她们预设的未来那个母系社会也有对于其她女性不生育的不安，她们好像无法想象有女人就是不想生孩子，也不能接受有女人不生孩子（虽然她们嘴上不会说出来），但她们真的觉得如果在她们的母系，你不生孩子就是对于生孩子的女人的不公平，而且是在剥削她们。我觉得这种视角就很男（陷入被男剥削的应激）。如果认为生不生的区别会造成剥削，那生几个的区别也会，那她们还想设定生育指标吗？每个女人必须生几个，不许多生不许少生？
@不生孩子对于她们不公平，感觉有点类似现在婚女对不婚育女性过得快乐自由的一种仇视，这种不安可能是现在心理状态的一种折射？问题是我们单女上班就是在给她们生育津贴，欠她们啥了😅自己过不好不敢怪天残反过来怪单女，然后用这种话术来烦单女，企图束缚她们干扰单女内心的自由感，来达成心理平衡，估计是一种她们过不好单女更别想过好的撕伞心态。
生不生生多少，女权心态是关注女人意愿并尊重，而她们关注自己的话语权，企图制定标准，是掌权心态
—@作者：所以我是觉得她们的理论和她们的言行并不完全一致，暴露出来的焦虑也让我觉得她们内在其实挺别扭的。别的话不多说了，就她们在网上也嚎了好几年了，只希望她们赶紧实践去吧。毕竟嘴上说单女10bt也没做什么大事，想看看她们能做多大事起个什么示范效应，我也不是说风凉话，就她们也可以少打嘴仗多做事。
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@这是可以说的吗，我之前也提过母系，我对6b4t女性的各种链接与结盟永远是支持与鼓励的，但是“母系”这个说法，搞母系的人可不一定排男，说实话，现在只要有关注新闻，女性都会知道和男人成立家庭和养育孩子非常不靠谱，很多都转而想建立母系，这两天还遇到一个女生在大家讨论与男人建立家庭和生育的不靠谱的时候，就有一个女的在鼓吹母系社会，还特意强调“阴阳调和是自然之道，男女结合才能生育下一代”，意思是她鼓吹建立母系社会，也鼓吹女人不能弃男，这就是换一种让自己更有保障的方式爱男罢了。
无论搞什么权，无论搞什么系，如果不能弃男，最终目标不是想建立无男的地球，说实话，管她理论讲得如何冠冕堂皇，如何花里胡哨，都不过是爱男脑的男缘人。我不信任任何爱男脑的人，这种人已经被男权社会变异了，自然女天生不爱男，自然女在没被社会洗脑前，自小亲近女性，对男的都有一种天然的警觉与防备，反正我小时候就是如此，再去观察很多没被男权荼毒的小女孩也是如此，很多雌性动物也是如此，对雄性本就是防备的，怎么可能会产生爱男雄脑和恋雄脑？
男权社会就是明白这一点，所以从娃娃抓起，自小给女孩们灌输王子拯救公主和英雄救美的故事，一步步地驯化她们从对男性卸下防备，到逐渐产生信任、依赖、仰慕，直至爱恋，彻底把男人与她的精神世界血肉相融，而很多女人受虐的性癖也是被男权社会构建的，包括纳入弔的癖好。从精神需求到生理需求，都被异化成非自然女，所以，我不信任爱男脑，因为这根本就不正常。
—@作者：原始母系的模式不完美，而且现在也不可能回去原始时期，可实行性就很差。人非洲部落都有驱逐男人的全女模式在实践了，这边还在就容不容男吵架。
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@母权区总是带有目的地去生育，认为生育是一种任务，所以她们对于女儿也不是真的存在母爱，我在想如果照母权区这样生育，我都害怕女儿因为违背母亲的意愿而受到惩罚，母亲可以用所谓的继承权来要挟女儿，这样的母不还是父权吗？
以前看过一个博主说，生育对于女性来说，应该不带有任何的目的性，这才是对生命对女宝的尊重和爱。
不仅如此，她们的合作育儿完全就是另一种道德绑架。本来选择孕育的生母对孩子的责任应该更多，而众母只是出于情理地帮忙，一个女孩的成长确实离不开社会环境。但是母权人搞得自己生了孩子就成了太后了，单女就必须照顾别人的孩子，贬低她们做母权人的保姆，算盘打得太响了，说不定男宝也要别人照顾。
母权区就是一群最爱贬低女性的一群人，单女成了一代绝，子宫成了只能生育的工具，女宝成了养男宝的保姆，而她们成了掌握所有生产资料剥削单女劳动成果、资源和土地的太后，跟男权资本一样的恶心玩意
—@作者：其实我都懒得跟她们纠结这些，毕竟她们也就是还在画饼，只是这饼销量不好。我觉得更应该重视的是几年过去了，母权区主流还在容男（不管某些个体怎么想，她们或许不承认容男但也没有在观点上和主流批判和割席，更别提为了私人关系无底线无下限地抱团站队），这不仅是个人关系的不欢而散，更是思想观念上的分道扬镳。