反孝与争取继承权冲突吗？

其实要讨论这个问题，就要知道什么是反孝，要知道什么是反孝就要知道什么是孝。
关于这些，我之前已经论述过，孝是无条件服从的等级制在父权家庭内的具化，争取继承权大家都很明白是什么了，就是对于家庭内财产资源技术等等的继承资格。
先简单回答几个疑问：
1.有人会说自己和母父关系并不差，那么谈反孝是不是太伤感情了？
实际上，反孝和你与母父关系好不好没关系，不是说每个反孝的人都要有一对天天逼她们死的母父，只有这样才能够去反孝，只有这样才有反孝的需求。这道理就是奴隶制下奴隶一定要有个每天打骂她们的奴隶主才能够要求推翻奴隶制，这样一换位是不是挺荒谬的？
哪怕你母父对你再好也不影响你反孝，结构性问题不因为出现一个好的个体而发生改变。至于反孝伤不伤感情嘛，孝本质和爱根本没关系，又怎么会存在反孝伤感情一说？
比起说反孝伤感情，不如说反孝是伤了作为「家长」的权威性，因为不一味顺从妻母假父的命令就等于对于家庭内等级制的反叛，如果认为孩子不听自己的话就是伤感情，说明这些人本身也没把孩子当平等的人对待。
而且很多压迫并不一定会以非常激烈的方式进行，虐待不一定以爆发尖锐矛盾冲突的形式展现，施加伤害的人也不一定全都是面目狰狞的。如果能够理解一些所谓的“为你好”实际上带来的是无止境的伤害，一个道理。
敌人并不一定以敌人的身份在你的生命里出现。
2.有人会问，反孝等于断绝亲子关系吗？
两者实际上并不等同，从概念上就可以很清楚地区分开来，前者的概念远远大于后者。只是因为后者表现得更加决绝所以更容易被社会关注，但实际上两者是无法互相替代的。也就是说，断绝亲子关系也只是反孝的其中一种比较激烈的表现形式。
妻母给了女儿生命，这是事实上的亲缘关系，只是因为妻母的降格导致关系变质。而假父的存在是牠的妻母和牠的妻子一起创造出来的，并不是女儿的责任和问题。
对于有断绝亲子关系需求的女儿来说，她们无法从家庭内获得任何扶持帮助，家庭却从她们身上寄生吸血，不断发生矛盾冲突甚至影响她们的正常生活，这不断绝联系，是等着家庭把她们吸食殆尽吗？
但其实断绝关系也很难在儒斯林体系内真正实现，断联完全可以，但很多时候整个社会都会提醒和强调这种关系，在很多细节中会不断加大家庭对个人的影响，因为之前讨论过，在父权社会为了父的特权根本不会允许你断绝亲子关系（所谓的断绝关系往往不被社会认可）。
3.反孝与争取继承权冲突吗？
反孝是反对家庭内等级制，是反对家长的一言堂，是反对不平等的亲子关系。而争取继承权就更是涉及到传承资源和技术的问题，前人荫庇后人乘凉。
再谈两者关系，私有制下不再存在共产也没有母系当家人，那么继承权对于女儿来说是非常重要的，不光是物质资源的收复，也是精神财富的承接，更是对于一个孩子的培养。（具体见之前有关于继承的分析）
有人会问两者是不是对立的。实际上，孝道就不是人与人之间正常相处应该有的东西，不是自然秩序，而是男权伦理，和继承权有没有关系都应该推翻。
没有孝道一说的地方（没有孝也就没有反孝），就没有继承了？另外，如果说女人反孝会被剥夺继承权，男人不孝的多了去了，一个个剥夺牠们的继承权了吗？
那么其实，大家会发现，两者在概念上是不冲突的。但为什么实践中，两者会有冲突呢？是因为利用和享受特权的人会想维护这种权力结构，拿继承权对反叛行为进行干预和打压只是一种控制手段。
——
@12岁的时候和家里开始冲突，这篇文章补全了我对童年遵循本能做的事的认知。好棒
—@作者：感受和经历梳理出来再进行思考的结果。🥰
//
@解答了我很多疑惑。感谢！
—@作者：不用谢！
//
@说得很清晰了
//
@不懂就问，什么是儒斯林体系呢？是指现存运行的男权社会等级制度吗？
关于这篇，我想到了我妈妈，她排行老二，上面一个姐姐，下面两个弟弟。从小被送到乡下亲戚家寄养，被迫过着寄人篱下的生活，直到18岁回城参加高考才总算好了些。她吃尽了很多苦头。因为在乡下长大，所以回家时每每被姥姥嫌弃，穿的是打补丁的衣服，承担大部分家务，不敢反抗。应该是被pua得很狠的那种。我就很讨厌姥姥姥爷，不想再见到，因为没必要。但我妈妈始终不敢反孝。包括姥姥竟然明目张胆和她说因为你现在条件最好所以遗产继承没有你的份儿。我妈妈仍然没有反抗，并且还会在节假日持续打钱给我姥姥。我真气不打一处来。妈妈就好像被这个男权社会砍断了手脚，已经不懂也不敢反抗了。我该怎么办呢？我能做点什么去改善这种情况吗？/
是不是既然已经没了继承权，直接劝我妈断联断供就好呢？
但我之前委婉提过这点，我妈就会说血缘是最重要的没法断掉。就感觉是父权家庭当中被打压最惨的小孩一定是最愿意无偿付出的那个，相反，享受恩宠最多的一定是最不愿意无偿付出的。
要怎么跟我妈说让她别再吃洗脑包了呢？
—@作者：儒家的“礼”就是男权等级以及伦理在思想领域的表现，儒家关于君臣夫妻父子关系的论述就是家国同构的表现。不知道这些也没关系，可以回过头看我那些讲养老、继承相关的文章体会孝如何通过结构施行又构成结构。你妈就是孝文化的受害者，不过她的反孝得自己反，你越俎代庖没太大用。/
感觉你妈根本无法正视一个前提就是：她并不是被爱着的。奴隶不觉得自己是奴隶的话，很难会去推翻这一切。
/
@解释得非常清楚了。孝和爱、孝和资源继承，并无关系。孝其实就是等级制中上对下的控制和吸血。
—@作者：最重要的还是每个女儿都得认识到孝根本和爱没关系。
/
@是的！！包括我也是看了媎妹的文章才知道女性根本不需要被爱，自己爱自己是最重要的。
“奴隶不觉得自己是奴隶的话，很难会去推翻这一切。”这句话听上去很惊悚但so true。自己这半年来一直被蝻同事训奴但却不自知，直到这礼拜四才意识到，然后在半年feedback（反馈）给牠了差评并且management align（对齐&同态）复仇了的感觉好舒服😌
—@作者：恭喜！😘
@我了解媎妹说的内容比如反孝、儒学，但不知道这个特定词汇。让我想起了程朱理学。反正我都很讨厌啦。
—@作者：这个也不是我创造的词汇啦，就是之前见到大家为了强调儒学对人的残害而特意提出来的（具体来源不可考），封建社会一直都挺尊崇儒家思想，而儒家对女人的压迫真的非常深重。包括你提的理学也是一环。