妻权——奴权
妻权本质上并不是男与女的博弈,更类似于男与奴隶的博弈,因为不是所有人都会选择进入婚姻,妻权越完备只能证明吃女人的吃法越稳定,但还是吃女人。
妻权并不在乎将女人当成「人」来看待而仅仅是钉死在男人的所有物这个身份上,妻子两个字只是说得好听一点罢了。妻权的存在刚好可以让女人反思婚姻的本质。谈起东亚时总说日本是儒化地区妻权最完备的,但实例让人愈发觉得妻权的存在已经默认女方进入婚姻时的弱势地位。
认定妻大于女的结果就是,妻异化成男权代表。不论是否因为男方为其提供生活费来源,所以其所作所为皆出于利益考量,我站在女性立场都不能接受妻为了男人捅刀女性的行为。奴隶主因为拥有奴隶而享有特权,女降格为妻生造出“夫”,奴隶主的确可恨,可奴隶也没有任何反思,这才是最可怕的地方。
我反婚废婚但不鉴权,其余女人怎么做我的确管不到也不想管,但是不论你是否支持废婚,不论你关于婚恋观念有多扭曲,在我这里讨论最起码要有的一个共识:结婚绝对不是女权行为。然后表明一下我的态度,妻是女的降格,婚女争妻权的主张绝对不可能是我在女权过程中的主张。
我对妻权没兴趣的意思是:我对于父权下的奴隶制如何改进、如何帮助男人更好更快地吃女人没有兴趣,可以将这个态度当作是我对于婚女最底线的友好。在国内女性内部占九成以上人数的广大婚女如果自己想要什么都不去争取,而指望更为弱势和小众的单女(自然女)去得不偿失地帮她们出头,完全是本末倒置。
妻权是奴权,维护奴权费力不讨好,彻底推翻奴隶制度让奴隶消失才是目标和方向。
妻权——奴权
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