保障女性出卖自己和后代的自由是男权最乐见其成的事

婚女可怜——所以我们要理解婚女结婚的行为；妓女可怜——所以我们要支持她们继续做妓女（说得好听点可能是说我们不要歧视她们，但依旧没有触及本质）。以上两种逻辑是我见到最多的自由人的逻辑，说悬浮谁能够比得上自由人啊？
这逻辑就是穷人可怜都快饿死了所以你支持穷人继续穷富人继续富的社会状态、支持剥削穷人的经济制度没问题一模一样。
你冷静下来自己想想在说些什么狗屁不通的话，我之前就说过了如果思考模式只是停留在她好可怜我们要保护她安稳地被送上男权餐桌吃掉，那永远不会改变男权吃女的悲惨事实。婚女可怜除了女性在男权社会下的共通困境外更多的是因为婚本身，那能不能不婚？妓女可怜能不能瓢猖入罪，给那些贫困女性提供教育、培训、就业、心理咨询等方面的援助？哪怕她们说是“自愿”，女性群体也不应该给她们这种出卖自己和后代以及群体利益的机会，要给她们堵死，不能让她们降格下落然后像水鬼一样把女性群体拖下水。路多的要命，不是不能做，也不是做不到，就是根本不去想而已。
说得好像女性进步是靠女人结婚得来的，我只能说搞错了，倒是男权的维系的确是靠女性不停地造夫造父得来的。如果每一个女性都顺从男权、认定自己没有任何改变的能力、无所作为，女性境遇只会滑向更糟，这很难理解是吧？
保障女性出卖自己和后代的自由是最没有用，而且男权自己最乐见其成的事，所以直接掀桌子得了。
讨论那么久，啪一下主流宣传出没，就又回到解放前，出走半生归来还在谈反婚废婚，其实也挺有意思的不是吗？
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@曼代宁：不要试图说服婚女，任何一种新思想都不是靠说服守旧派成为主流声音的。新思想靠不断传播给还有得救的年轻人，等到没救的都死绝了，新思想也就主流了。所以反婚反嫖也实在没必要去教育婚女和鸡，就全网那三百个女权有那个能耐像49年一样拉一车解放军端着枪开进八大胡同么？
@顺丰速运小王：每次都说“这是结构性问题，不要苛责个人”“她们没有不结婚的选择”“不结婚面临的社会压力更大”“她们是被洗脑的受害者”。我看这些人如果都闭嘴，不结婚的压力能少一半。
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@性别层面的问题感觉矛盾转换成阶级问题一下子清晰了好多！面对富人的压迫，穷人要做的不是继续被他们压迫，而是要改变这样的制度。
—@作者：厌女是男权的基础，性别是最基本的阶级，可以说所谓的阶级是通过将女塑造成她者进行对立衍生出来的制度。
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@婚女本身为什么会选择婚姻困住自己，听她们的说法是觉得自己抚养孩子压力比较大，生育成本过高，所以需要依靠父系家庭帮助她照顾孩子。那么说白了就是不想带孩子，或者没有能力独自带孩子，那为什么还一定要生下来呢。一边又不能忍受女权的指责，一边又说自己想要可以在婚姻里做好母亲，觉得“难道那些结了婚的女性她们就不能热爱自己的丈夫和孩子吗，有一些女性她们很尊重自己的伴侣，她们就没有权益去争取女权了吗”之类的一系列想要争取女权的认同，但一边自身又不能完全的下定决心和父权男权割裂。
她们还知道尊重伴侣，那么男人尊重女人吗，为什么要自愿为奴地去讨好奴隶主。就是因为自身的软弱而依附于父权男权的姿态她们自己看不见吗，还是说父权社会给了女性堕落的道路和机会，所以就选择了自甘为奴的堕落，自愿给男人吸血反倒是合理的了。她们甚至觉得婚姻还有完善的可能，不就是改皮不改面吗。婚姻改来改去都不可能改变蛆就要吸女人血的本质。
—@作者：我们可以通过改良奴隶制来改善奴隶待遇——我们可以推翻奴隶制让世上没有奴隶，两者的区别。
@本质区别，相差却那么的大，我们争取进步不能还跳不出奴隶制，改良算什么，男权的虚假圈套。